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『Fight for Justice 日本軍「慰安婦」――忘却への抵抗・未来の責任』 を斬る 《跡地》
2017.02.05
【追加】 Q&A 5 アメリカの「慰安婦」問題
-2 朝鮮人「慰安婦」の特徴は？ を斬る
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引用元URL → http://fightforjustice.info/?page_id=4511 （ 魚拓 ）
このページは、webサイト『Fight for Justice 日本軍「慰安婦」――忘却への抵抗・未来の責任』が開
設された2013年08月01日時点で存在しなかったページです。
ひさびさの追加記事です。
追加されたのは、
より2017年01月21日だそうです。
なお、何の『5-2』なのかというと、
Q&Aの『5』で欠番だった1～3を掲載した模様です。
ちなみに、“なんで アメリカの「慰安婦」問題やねん” と思った人は多いと思いますが、今は
タイトルが書き換わっています。 ご安心をw
以下、青い色の文字がwebサイト『Fight for Justice 日本軍「慰安婦」――忘却への抵抗・未来の責
任』からの“引用”です。
5-2 朝鮮人「慰安婦」の特徴は？
日本軍 「慰安婦」 として主に誰が犠牲にされたでしょうか。
それは植民地支配、占領地支配と差別が深くかかわっています。
「慰安婦」 にさせられた人たちは、朝鮮人、中国人、台湾人、フィリピン人、インドネシア人、
マレー人、ビルマ人、チモール人、ベトナム人、タイ人、チャモロ人、オランダ人、インド人、
日本人など多岐にわたっています。
このうち日本人以外の人たちが多く犠牲となったことが 「慰安婦」 問題の一つの特徴を
示しています。
フィリヒ?ン
慰安所で両耳を掴まれ暴行された時の様子を語る
フィリピンのエステリータ・バスバーニョ・ディさん （85歳）。
日韓 「合意」 後初めて、韓国以外の被害者らが来日し、
日本政府に対し、
「すべて国の、すべての被害者が受け入れられる解決策を改めて示す」
ことを要請した。 撮影：岡本有佳（週刊金曜日2016年11月18日号記事より）
( ﾟдﾟ)は？
お前、正気か？
日韓合意が2016年12月28日。 日本が玉音放送で咽び泣いたのが1945年08月15日。
玉音放送の丸一年前に慰安婦をやり始めたとしてその時の年齢は85＋1944－2016＝13歳。
いやそりゃまぁ、なんせ8歳の時に慰安婦をやっていた婆さんなんてのが存在した事になっている以
上、もうなんでもアリなんだろうけど、13歳のオマンコで毎日二桁の客が取れると思ってんのか？幾ら
何でもムチャクチャだぞ。
「慰安婦」 被害者に朝鮮人が多かった理由
戦地で性病が増えたため、
その実態を大本營陸軍部研究班が調査 （1940年） したものがあります。
戦地で性病にかかったときの相手を 「相手女」 しているのですが、
その比率をみると、日本人12．2％、中国人36．0％、朝鮮人51．8％です （＊１）。
研究班は 「朝鮮女の活躍は他を圧倒しあり」 と言っています。
これは議論の余地はあるのですが、日本人以外の女性たちが主として被害に遭っている、
つまり 「慰安婦」 にされている、という数値としてみることができます。
こんな屁理屈で読者が騙せると考えるサヨクの思考は異常です。
理解し易いように、喩え話をします。
とある街で疫病が流行したと仮定します。
その“とある街”には棄民が棲み付いた区画があって、上下水道もなく、不潔で不衛生だったと仮定し
ましょう。
そうすれば、とある街の中で、その棄民が棲み付いた区画で疫病が爆発的に流行するであろう事は
小学生でも理解できるでしょう。
では。 疫病の患者が多い区画は、その街の中で人口が多い区画だと判断する事ができるのでしょ
うか？
できるわけがありません。
病気に罹り易い環境にあったから病人の数が増えただけであって、病気に罹り得る人間の数が多
い （母数が多い） から病人が増えたと見做すことはできません。
これは、戦地で性病に罹る場合でも同じです。
Q&A 5 アメリカの「慰安婦」問題
-1 朝鮮人「慰安婦」は、なぜ少女が多かったのか？ を斬る
http://keibow001.dousetsu.com/page132.html
にて先取りして論破済みですがもう一度。
実は朝鮮人売春婦と支那人売春婦は、客が喜ぶのでコンドームを使いません。
2010/01/10 立ち止まって 慰安婦騒動を考えてみる
http://hazama.iza.ne.jp/blog/entry/1404430/
> 台東区鶯谷の名物になった感のある韓|国人売春婦の実態を
> 韓国人が記事にして嘆いているが、恥じることはない。
> 日本人女性だって、かつて大勢海外へ春をひさぎに出た。
> 「からゆきさん」と呼ばれた人達だ。
> 彼女達は、満州から、東南アジア、オセアニア、カナダ、遠くマダガスカルまで
> 出かけて行った。
>
> 悲惨な話（銭ば返せるわけなかろうが！【慰安婦とからゆきさん②】その実態も
> あまたあるが、いっぽうでオーストラリアでは取り締まろうとする現地側の裏をかいたり、
> 国外追放の憂き目にあっても執念深く再入国を果たそうとした日本人女性もいた。
>
> これは連綿と繰り返されて来た人間の営みの一つに過ぎない。
> 「日の下に新しき物なし」というわけだ。
>
>
> 日本での韓|国女性たちの売買春が危険水位に至る。
> 過去日本式ル|ムサロンである「クラブ」や「スナック」などでお酒を売ることを超え、
> 今では初めからコンドームも使わず「中出し」まで許す売春が日本で盛んになっている。
> 韓|国女性たちは自発的に、あるいは他意によって日本に渡り、売春生活をし、
> ほとんどが「短期間に大金を儲ける」という考えを抱いている。
> 特に「韓流熱風」と相まって、日本人男性たちが韓国人女性たちを好む事から、
> この傾向はさらに加速化されている。
> 日本での韓国人女性たちの売春の実態を集中取材した。
>
>
> ■ 「大金儲ける」 玄海灘を越え、売買春現場の韓|国女性たち売春行為
> … 慰安婦ハルモニたちの抗言と苦痛を帳消し
>
> 実際こんな女性たちの数が、日本国内におよそ3万人余に達している
> ことが知られている。
> これらの大部分は不法滞留者たちで、日本でもこのような韓国女性たちの
> 不法滞留問題が深刻な問題と思われている。
> 韓|国はその間「慰安婦」問題で日本と鋭く対立して来たし、
> 特に日本の持続的な「歴史的事実に対する否定」によって
> 多くの慰安婦のお婆さんたちが精神的苦痛にあって来た。
> しかし最近になって韓国若い女性たちのこんな売春行為が、
> ハルモニたちの抗言と苦痛と面目を失わせていると見られる。
>
>
> ■ コンドームのないセックスもいくらでも可能なの
>
> 日本の売買春形態は多様だ。
> もちろん韓国ほど各種変態的な店は多くないが、
> 性を明らかにする日本人たちの特性を反映したソープランド(本番なしのマッサージ)、
> クラブ、スナックを含め、ストリップショーなどがある。
> しかし、日本も本番行為は法律で厳格に禁止されている。
> したがって過去韓国の弥阿里や清凉里みたいな性売買形態は
> ほとんどないと言っても過言ではなかった。
>
> ところで最近日本へ行く多数の若い韓|国女性たちが、
> こんな直接的な売買春に携わっていることと知られている。
> 一番代表的な地域が東京の鶯谷だ。
> こちらにはまるで韓国の弥阿里を移したような風景が広がっている。
> おおよそ300以上の店が、このような不法な売買春をしているという。
>
> もっと驚くべきなことには、ここの女性たちはコンドームを使用しないことはもちろんのこと、
> 本番行為も可能だというのだ。
> このようなサービスを受ける機会がなかった日本男性たちにとっては、
> 「型破りなサービス」を受けることのできる絶好の機会だと言える。
> 実際ここを利用する大多数は日本人男性だ。
> ハードコアなサービスを体験すると、ソープランドでマッサージだけ受けていた彼らが
> コンドームなしで本番行為を要求できるここで「異常なセックスの味」を覚えることは
> 恐らく当然であろう。
> 多くの場合で、女性が一日に10人以上の男性を相手にしている事実に
> それが現われている。
>
《以下略》
性病に罹るようなことをしているから性病に罹るのです。
ところで、風俗通いの経験のある男性なら
「 朝鮮人売春婦相手にコンドームなし？ よくそんな恐ろしいことができるな 」
という感想を持たれたことと存じます。
ですが、戦地の売春宿は、我々が通う平時の売春宿と違います。
我々には未来があります （ 五十台半ばにも成った私の未来は、平均寿命まで生きたとしてもそんな
に長くありませんが ）。
だから病気に罹りたくありません。
しかし、戦地、それも米軍の物量・火力に対して桁違いに劣った物量・火力で圧倒的に不利な戦闘を
しなければならない大東亜戦争時代の兵士は、大規模な戦闘に巻き込まれれば八割は生きて帰れな
いという絶望的な状況に置かれていました。 まさに、未来が無い状態です。
一方で、生物は死の危機に瀕して子孫を遺そうとする本能があります。 ですから、『コンドームなし
セックス』と『コンドームありセックス』の両方が選択肢としてあるのなら、平時であれば怖くて前者を選
択しない者であっても、戦地にあっては前者を選びます。
また、コンドームを使った性行為が 『セックス』 であるのに対して、コンドームを使わない性行為は
『生殖行為』 なのですから、本能として男性はコンドームを使わない性行為でより強く興奮します。 強
く興奮した状態で行為に至るのですから、基本的にコンドームを使う性行為よりもコンドームを使わな
い性行為の方がより早く射精に至ります。
ですから、より効率的に稼ごうとする売春婦は、性病リスクを無視してコンドームを使わなくなるので
す。
戦地売春宿に於いて朝鮮人売春婦と中国人売春婦から性病をうつされる人が圧倒的に多かった （
51．8＋36．0＝87．8 87．8÷12．2＝7．2倍！ ） ということは、彼女達が売春を強要された可哀想な
人達なんかでは決してなくて、自主的により効率よく客を捌いて沢山稼いだ真正の職業売春婦であっ
たことの証左でしかありません。
ではなぜそうなのでしょうか。日本軍は、日本 「内地」 から移送する場合、
満21歳以上、前歴が 「醜業婦」 であることを条件としました。
しかし、朝鮮や台湾ではこの条件はなく、より広範な、また未成年などより若い女性たちが
犠牲になったのです。 これはあきらかに人種差別、民族差別です。
内地が18歳以上、外地が17歳以上です。
18歳にしろ17歳以上にしろ、未成年の定義が20歳未満である以上、未成年が含まれるのは当然で
す。
そして、未成年が売春業に就くこと自体は、その当時のその国の法律にさえ抵触していなければ完
全に合法であり、誰にも咎めることはできません。
七十余年前の日本帝國に於ける外地の売春合意年齢は17歳でした。
今の欧州で一番若い売春合意年齢は16歳（！）です。
2013.02.23 杜父魚文庫ブログ
世界は売春合法化の流れ 渡部亮次郎
http://blog.kajika.net/?eid=1002832
> 何気無し「ウィキペディア」に「売春」と打ち込んでみて驚いた。
> 世間を知らないとは恐ろしいもの。
> 近年、世界的に売春は合法化の流れがあるとされる、というのだ。
>
> アジアでは、タイで完全に合法化され、台湾でも合法化が検討されている。
> 欧米では、売春自体は合法である国がほとんどである。
>
> ただ、斡旋を違法としている国も多いが、2000年にオランダが斡旋を含む売春行為を
> 完全に合法化したのを手始めに、ドイツ、オーストラリア、ニュージーランドなども
> 斡旋合法化に踏み切っている。
>
> 何しろ合法化の理由としては、性病対策、性犯罪対策などがあげられる。
> 出現した恐ろしい性病「エイズ」の伝染力、女性の権利の主張などがからんで、
> 日本の売春防止法などは時代遅れといわれそうだ。
>
> タイや中国などアジアでは、現在でも、特に地方での貧困から、
> 少女・少年が都市部の闇で売春をするケースが多いといわれ、
> エイズなどの性病が蔓延し、大きな社会問題となっている。
>
> タイでは、性病の蔓延を防ぐため、衛生管理を徹底し、かつ税収を確保する目的で
> 昨今、国の許可の下での管理売春が合法化された。
> ドイツでは斡旋を伴う売春を完全に合法化し、売春地帯を一定の場所に隔離し、
> 政府が性病管理をすることによって性病が減少したとされており、
> タイはドイツを参考にしたといわれる。
>
>
> ■ ヨーロッパにおける売春合法化と売春の現状
>
> デンマークは1999年の刑法改正により、18歳以上の売春は完全に合法化された。
> もっとも、それ以前も事実上黙認されていたといわれる。
> いわゆる街娼は少ないとされ、多くはサロンやマッサージ店のような場所で
> 売春が行われている。 売春婦は約6000人おり、3割が外国人であるといわれている。
>
> オランダでは2000年に16歳以上の売春が完全に合法化され、
> 一般の企業と同様の活動が可能となった。
> アムステルダムなどの主要都市に売春宿（隠語で「飾り窓」と呼ばれる）や
> 街娼（隠語で「立ちんぼ」と呼ばれる）が多数存在し、毎日朝から深夜まで
> 料金等の交渉が行われている。
>
> 脅迫などにより売春を強要される女性がいると指摘されていることから、
> 近年売春強制の罰則が強化されている。
> これに対し、移民は仕事を確保することが困難であり、自らの意思で売春に従事する人が
> 多いといわれる。
>
> デンマーク、フランス、スイス、ドイツ、ギリシャ、ハンガリー、チェコなどにおいても合法で、
> オーストリアなどでは外国人が働くために売春ビザで滞在許可を得ることができる。
>
> スイスでは売買春は合法で、自治体に登録することで、営業することが可能となる。
> EUの自由化により、外国人売春婦が増えているとされる。
>
> 売春合意年齢は16歳であることから、現在18歳未満であっても売春が可能である。
> ただ、18歳未満がブランド品を買うために体を売る「ブランドセックス」が問題視されており、
> 売春合意年齢を18歳に引き上げるべきであるとの議論がなされている。
>
> なお、イタリアやフランスの売春合意年齢は18歳、ドイツは21歳であり、
> スイスは特に若いことが指摘されている。
>
> ドイツでは2002年に売春が合法化された。 売春合意年齢は21歳とされている。
> 現在、ベルリンだけでも700もの売春宿があり、売春婦の数はドイツ全土で40万人と
> いわれる。
>
> 合法化したことにより、「セックス税」が得られるようになったとされる。
> また、ドイツW杯時には大きな売り上げをあげたとされる。
>
> ただ、経済不況の波はドイツの売春産業にも大きな影響をあたえており、
> 価格が低下しているといわれ、近年では、多様化により、外国に支部を持つオーナーも
> 多くいる。
>
> オーストリアでも売春は合法で、
> 路上や店舗で活動するためには営業免許証が必要とされる。
> 海外からの移住性労働者のための滞在ビザ、つまり売春ビザもある。
> 売春ビザで働いている場合、売春以外の職種（ダンスショーなど）に従事することも
> 裁判で認められた。
>
> チェコでは売春、売春宿の経営は合法である。
> チェコのEU加盟により、従来最大で24時間近く待たされた国境通過が
> 容易になったとされる。
> そのため、トラックドライバーを主な顧客とするオーストリア国境地帯の売春宿の多くが
> 廃業したといわれる。
>
> ベルギーでは従来から売春自体は合法だったが、斡旋行為等は違法とされていた。
> しかし、ドイツ、オランダの合法化に伴いベルギーにおいても
> 斡旋行為、売春宿の経営等が合法化された。
>
> イタリアでは1958年に売春防止法が施行された。
> ただ、売春行為自体は適法であり、売春合意年齢は18歳である。
> 売春の斡旋や売り込みなどは違法とされている。
>
> イタリア政府は政府公認の売春公認地域の設置や売春合法化を検討しており、
> 8割の国民が賛成しているとの世論調査結果が出ている。
> 現在、イタリアの売春婦は7万人で、多くが外国人とされる。
>
> オーストラリアでは売買春そのものは合法である。
> 組織・施設・勧誘行為の規制は州により異なる。
> 売春が合法化されている州では、一部上場している売春宿もある。
>
> 合法化を推進したのがキャンベラの女性市長である。
> 売春を違法にしたところで、貧しい人達がいる限り売春は無くならないし、
> 「モラルを押し付けておきながら、福祉を充実させずに貧しい生活を甘受せよというのは
> 金持ちの身勝手である」
> との反発もあり、合法化した。
>
> 合法化したことで、売春に従事する女性達は社会保障を受けることができ、
> また賃金を不当に踏み倒されることもなくなり、また衛生管理も向上する。
> そういった点で、女性議員達の支持をうけたのが、合法化に成功した理由といわれる。
>
> 同様の理由でニュージーランドでも合法化された。
> ただし、合法的に売春するには、ライセンスを受ける必要があるとされる。
>
> イギリスでは売春すなわち「性的なサービスの代価に金銭を受け取る」こと自体は
> 合法であるという判例がある。
> しかし法律的には、街娼、ポン引き、売春宿および売春組織の形成は違法である。
>
> したがって、個人が新聞やインターネットで広告を出し売春をすること
> (Independent Escort) は完全に合法である。
>
> これに対し、Escort を派遣するいわゆる Escort Agency や、日本のソープランドのように
> マッサージと称して売春するマッサージパーラー（Massage Parlour）は、違法ではないか
> との指摘があるが黙認されている。
>
> フランスでは売春は合法である。 ただ、斡旋や公道での勧誘は違法である。
> 売春合意年齢は18歳である。
> フランス在住のジャーナリストである鎌田聡江によると、
> 近年、女子学生が生活費を稼ぐために売春するケースが増えているとされ、
> その数は4万人にのぼるといわれる。
>
> 彼女達の多くは貧しい家庭の出身であり、社会的な成功を夢見て勉学に励んでいる。
> しかし、労働法令により、労働者の解雇が困難なフランスでは、
> 労務者の数を少なく抑えようとする傾向があり、バイトを探すことが困難となっている。
>
> そのため、彼女達が勉学を続けながら収入を得ることは難しい。
> その上、パリでの生活費は一般的に高いといわれる。
> それが、インターネットを利用した売春が女子学生の間で流行している原因であるとされる。
>
> スペインの売春は合法とされる。
> 多くは、貧しい移民達が生活費を稼ぐために売春に従事している。
> ただ、売春宿の経営については、規制が設けられており、新規出店は難しい。
> そのため、マッサージ店に偽装する店が多いとされる。
>
> ギリシャでは売春自体は合法であるものの、街頭での客引き等の行為は違法とされ、
> 規制も厳しいといわれる。 売春宿を経営するためには、市の許可が必要となる。
>
> アテネ五輪の際に、五輪特需を見込んで、アテネ市が230件の売春宿の新規許可を出した
> ことに対して、北欧諸国から五輪の精神に悖るとして非難が起きた。
>
> （頂門の一針）
当然、昔はもっと若い。
2014年02月11日 笑 韓 ブログ
【中央日報】ドイツとフランスにも慰安婦がいた？
～女性人身売買による売春を指摘される日本、韓国を批判する資格はない
http://www.wara2ch.com/archives/7541815.html
> 673：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2014/02/10(月) 21:52:52.28ID:qNmwthYH
> > まずフランス軍の売春婦は自ら身を投じた女性たちだった。
>
> この文の根拠が不明だが（恐らく思い込みだろう）、もしそうだとしても、
> 親に売られるか（韓国や中国、日本）、自分で売春婦になるか（欧米）の違いに
> 見えなくもないんだが
>
> ところで、戦前の日本軍医の報告に次の記述がある。
>
> “・ ミュンヘンでは娼婦2686人を検査し、
> 16歳以下の娼婦のうち19人、16-18歳の娼婦のうち104人が花柳病に罹患していた、
> ・ スットガルド14-21歳の23.5％
> ・ パリーでは14-21歳の58.0％
> ・ 福岡県では娼妓のうち29.1％が20歳以下”
>
> 『軍医官の戦場報告意見集』不二出版所収「花柳病ノ積極的豫防方法」 麻生徹男、P56-57
>
> パリでもミュンヘンでも、16歳以下の売春婦が一定数いることが分かる。
> 彼女たちは、果たして 「自分の意思で売春婦になった」 のかな？
> ナム・ジョンホ氏は、ぜひ吉見義明氏や林博史と討論してもらいたいもんだｗ
実に七十余年も昔に未成年を売春業に就けた日本を糾弾するなら、今現在にリアルタイムで未成年
を売春業に就けている国へ行ってその悪逆非道に対して糾弾しなさい。
女性の人権なんでしょ。 なんで今さら巻き戻せない、七十余年前の日本にだけ噛み付くの？
その異常なダブルスタンダードこそが、本当は女性の人権なんてどうでも良くて、タダ単に日本を罵っ
て犯罪国家呼ばわりしたいだけだと白状しているのも同然なのだと理解しなさい。
朝鮮人や中国人などの「慰安婦」は、数が多かっただけでなく、
より苛酷な状況に置かれる傾向がありました。
たとえば、大都市の比較的めぐまれた慰安所には日本人女性が多いのに比べ、
遠方や中小都市の慰安所には朝鮮人やそこの現地の人が入れられる場合が多いのです。
前線に近いところに配置される傾向もあります。
ちゃんと契約書に配属先が明記されています。
陸軍慰安所の設置と慰安婦募集に関する警察史料 永井 和
http://nagaikazu.la.coocan.jp/2semi/nagai.html
> 上海派遣軍慰安所酌婦契約条件
> （ 群馬県知事発内務大臣・陸軍大臣宛
> 「上海派遣軍内陸軍慰安所ニ於ケル酌婦募集ニ関スル件」（1938年１月19日付） ）
>
> 拝啓年内余日も無之嘸御繁忙の事と奉存候陳者今回軍部の御了解の元に
> 中支方面に皇軍将士慰安を目的とする慰安所設立致す事と相成り左之条件を以て
> 約五百名の酌婦を募集致候に付何卒大至急御手配煩し度御報知次第直に出張可
> 仕候間御一報被下度奉願候
> 昭和十二年十二月二十八日 大内
>
> ＿＿＿＿ 殿
>
> 条 件
>
> 一、契約年限 満二ヶ年
>
> 一、前借金 五百円より千円迄
> 但し、前借金の内二割を控除し、身付金及乗込費に充当す
>
> 一、年齢 満十六才より三十才迄
>
> 一、身体壮健にして親権者の承諾を要す。
> 但し養女籍に在る者は実家の承諾なきも差支なし
>
> 一、前借金返済方法は年限完了と同時に消滅す
> 即チ年期中仮令病気休養するとも年期満了と同時前借金は完済す
>
> 一、利息は年期中なし。 途中廃棄の場合は残金に対し月壱歩
>
> 一、違約金は一ヶ年内前借金の一割
>
> 一、年期途中廃棄の場合は日割計算とす
>
> 一、年期満了帰国の際は、帰還旅費は抱主負担とす
>
> 一、精算は稼高の一割を本人所得とし毎月支給す
>
> 一、年期無事満了の場合は本人稼高に応じ、応分の慰労金を支給す
>
> 一、衣類、寝具食料入浴料医薬費は抱主負担とす
今の感覚からいえば酷いブラック契約だと思いますが、それでも
上海派遣軍内陸軍慰安所ニ於ケル酌婦募集
ちゃんと何処に行くのかについて明記してあります。
もし、契約書と違う場所へ連れて行かれた ＆ その場所は本意ではなかった、と仰られるのであれ
ば、その根拠を示しなさい。
もちろん、自称被害者の裏付けのない証言はダメですよ。
最低でも嘘の配属先が書かれた契約書と実際に配属された先で記録されたリストは必要です。
期間も、ソンシンド宋神道さんのように1938年に送られ日本敗戦まで帰れないという
長期間のケースもあります。
「帰れない」 と 「帰らない」 は違います。
良く稼いだ売春婦が任意で帰らなかった可能性がある以上、祖国へ長く戻らなかったからと言って必
ずしも 「 日本軍が帰らせなかった 」 とは限りません。
特に件の宋神道氏の場合は
◆◆◆ 宋神道（ソン・シンド） ◆◆◆
【生い立ち・慰安婦になった経緯等】
1922年11月24日、忠清南道 （ﾁｭﾝﾁｮﾝﾅﾑﾄﾞ） 生まれ。
数え年12歳の時に父が死亡、
1938年、16歳の時、母親が決めた結婚が嫌で嫁ぎ先から逃げ出し、
以降、家にも帰れず、友達の家に泊まったり人の家の手伝いをしたりして過ごす。
大田 （ﾃｼﾞｮﾝ） で、42、3歳の女性に
「 無理して嫁御に行く必要ない、戦地さ行けば国のために働くにもいいし、
とにかく結婚なんかしなくてもよし、心配ない 」
と騙され、中国の武昌で慰安婦を強いられ、以降、戦地を転々とする。
自分から家を出ていますので、帰ったら望まない結婚を強要されると考えて、任意で帰らなかった可
能性が極めて濃厚です。
朝鮮人や台湾人の場合、故郷から遠く離れた慰安所に連れていかれるので、
結果として拘束期間が長くなる傾向があります。
また、地元の女性の場合、部隊が移動して慰安所が閉鎖されると放り出されることもありました。
( ﾟдﾟ)は？
今の今まで延々と日本軍が慰安婦を拘束して連れ回し、祖国へ帰る機会を奪ったという話をしていた
んじゃないのか。
それなのに、
地元の女性の場合、部隊が移動して慰安所が閉鎖されると放り出されることもありました
地元の女性が慰安所の閉鎖によって慰安婦を続けられなくなった際に開放した事に対して文句を言
うのか。
サヨクはなにをどうしたいんだ？ 部隊が移動して慰安所が閉鎖された際に開放せずに拘束して部
隊の移動先へ連れて行って欲しいのか？ 今の今までそうすることを批難していたのに。
あたま大丈夫か？
そして、軍が決定した慰安所料金も日本人と朝鮮人と地元の女性との間に明確な格差があり、
日本人「慰安婦」被害者は将校用の慰安所が多いことから、
朝鮮人「慰安婦」などはより劣悪な環境に置かれる傾向があります。
そりゃ将校と一般兵卒は命の価値も身分も違うんだから当然だ。
日本人慰安婦だけで将校から兵卒まで全員の下半身の面倒が看られるなら、そりゃ日本人慰安婦
だけで回すだろうけど、実際は日本人慰安婦だけでは足らないから朝鮮半島を始めとする“日本国内”
から慰安婦を募った。 募ったからには使うんだが、その際に応募してきた朝鮮人慰安婦を率先して将
校に宛がうなんてキチガイ采配ができるとでも思うのか。
貴方達の主張では、日本人は朝鮮人を蔑んでいたのでしょう。 だったら高貴な将校に朝鮮人を宛
がわないのは当然の処置です。
とはいえ、ミッチナなどでは、日本人慰安婦の数が絶対的に不足していたので、将校から兵卒まで同
じ慰安婦がお相手をしていましたが。
http://texas-daddy.com/comfortwomen.html
優先順位料金等；
慰安婦の営業条件は軍によって規制され、
慰安所の利用どの高い地域では、規則は厳格に実施された。
利用度の高い地域では、軍は料金、利用優先順位、
および 特定地域で作戦を実施している各部隊のための利用時間割り当て制を設ける必要が
あると考えた。 尋問によれば普通の料金は次のとおりであった。
┌────┬─────────┬───┬────┐
│1.兵 │午前10時～午後 5時│ 1.5円│20～30分│
├────┼─────────┼───┼────┤
│2.下士官│午後 5時～午後 9時│ 3円│30～40分│
├────┼─────────┼───┼────┤
│3.将校 │午後9時～午後12時 │ 5円│30～40分│
└────┴─────────┴───┴────┘
以上は中部ビルマにおける平均的料金であった。
将校は20円で泊まることも認められていた。
ミッチナでは、丸山大佐は料金を値切って相場の半分近くまで 引き下げた。
これなんか兵が使い終ったオマンコを下士官が使って、下士官が使い終ったオマンコを将校が使っ
ていたという時間割です。 しかも、時間は10分間しか違わないのに、値段は2倍，3倍。
私がこの慰安所を利用する将校だったらブチ切れますね。
「 なんで俺にクタクタのオマンコを使わせるんだッ！」 って。
日本軍の都合で遠い海外へ連れて行き、
日本敗戦とともに、日本軍は女性たちを放り出してしまいました。
遠く離れた異国に連れていかれ、故郷に帰ることができないケースも多かったのです。
そもそも戦争をやっていて、その挙句に負けたんだ。
帰国の途が大変だったのは朝鮮人慰安婦だけではない。
日本人も死ぬ想いをして本土へ帰って来た。
当時は多産だったので、大勢の子供を連れて本土を目指す事が困難だった場合に、途中で子供を
置き去りにした日本人さえ居た。
そう、置き去りにされた子供達と云うのが今の中国残留邦人および樺太残留邦人と呼ばれる人たち
だ。
ところで。
中国残留邦人は居る。 樺太残留邦人も居る。
だけど、朝鮮残留邦人 （ あるいは韓国残留邦人 ） という名称を寡聞にして聞かないのは何故だ？
それが意味する事はコレだ！
2014年12月02日 キムチ速報
【国際】マイケル・ヨン氏 「 日韓問題 ：
第二次世界大戦中、韓国男性が臆病者だったとでも言うつもりか？ 」
http://kimsoku.com/archives/8625938.html
> ※ 29 : 名無しの（´・ω・｀）さん 2014年12月02日 11:07
> 【韓国の本性】 終戦時の日本人女性への暴虐行為、１割近くが被害、自殺者も
> ・・・ 朴槿恵大統領はこの歴史の事実こそ直視すべきだ
>
> 終戦 （1945年） 後、福岡・博多港には、満州 （現・中国東北部） や朝鮮半島からの
> 日本人引き揚げ者が数多く降り立った。
> 女性たちの多くは、目もそむけたくなるほどボロボロの姿をしていた。
>
> 引き揚げ者の診療に当たっていた西岡利之氏は
> 『ある戦後史の序章』 （西日本図書館コンサルタント協会）
> の中でこう述べている。
>
> 「 若い婦人達の多くは断髪し、女性の命ともいうべき顔面などを
> 煤 （すす） などで故意に汚し、胸部は厚く布を巻いて乳房を圧し、
> ズボン姿の男装がおおく、その脱出の苦労が察せられた 」
>
> 一体、彼女たちに何があったのだろう。
>
> 終戦後２週間もたたないうちに、朝鮮半島３８度線以北はソ連軍が制圧し、
> ソ連兵と朝鮮人保安隊による日本人迫害と虐殺が開始されたのだ。
> 『ある戦後史の序章』 には、避難民救済活動を行っていた石田一郎氏の以下のような手記が
> 掲載されている。
>
> 「 北朝鮮で農業を営んでいた老夫婦は、年頃の娘二人を連れ、辛苦の末
> やっと３８度線近くの鉄原にたどりついた。
> そこで見たものは、日本人の娘たちがつぎつぎにまずソ連兵に犯され、
> ついで朝鮮人の保安隊に引き渡されてさらに散々辱められたうえ、
> 虐殺されている光景であった。
> 最愛の二人の娘達もまもなく同じ運命をたどるであろうことを不憫 （ふびん） に思い、
> 松の木に縊 （くび） って自決させた 」
>
> 46年に入ると、１割近い女性がソ連人や朝鮮人に暴行を受けて妊娠したり、
> 性病に冒されて帰国し、先行きを悲観して引き揚げ船から身を投げることも多かった。
>
> そのような女性たちを救うべく、民間組織である在外同胞援護会救療部が、
> 厚生省引揚援護局の協力を得て 「二日市保養所」 という施設を
> 福岡県二日市町 （現・筑紫野市） に作った。
>
> 当時、堕胎は罪であったが、厚生省はこの施設に限って超法規的処置として
> 「強姦によって身ごもった女性」 の堕胎手術を黙認した。
>
> 二日市保養所の医務主任、橋爪将氏は46年6月10日付の現状報告書に次のように記してい
る。
>
> 「 不法妊娠ヲ地区別ニ分類スルニ北鮮二十四ニシテ最多、
> 南鮮十四、満州四、北支三ノ順ニシテ鮮人ニ因ルモノ二十八、ソ連人ニ因ルモノ八、
> 支那人ニ因ルモノ六、米人ニ因ルモノ三、台湾人、比島人ニ因ルモノ各一ナリ 」
>
> 日本女性に暴行を加えた者の、圧倒的多数は南北朝鮮人だった。
> 朴槿恵（パク・クネ）大統領はこのような歴史の事実こそ直視すべきだろう。
日本の子供を預かって育ててくれた支那大陸や樺太の善き人々と違って、朝鮮人は引き揚げ日本人
を襲ったんだ。
これが史実だ。 恥を知れ、恥を。
中国や東南アジアの占領地の住民の比率も高いのですが、
朝鮮人の比率も高かった背景には、日本が植民地化のなかで
朝鮮に公娼制度を持ち込み（＊2）、
それが定着・拡大し、人身売買組織ができあがっていったということがあります。
日本が植民地化のなかで朝鮮に公娼制度を持ち込み
日本が植民地化のなかで朝鮮に公娼制度を持ち込み
日本が植民地化のなかで朝鮮に公娼制度を持ち込み
( ﾟдﾟ)は？
まさか妓生 (キーセン) をご存じない？！
http://ja.wikipedia.org/wiki/妓生
> 妓生 (きしょう、キーセン) とは、
> 元来は李氏朝鮮時代以前の朝鮮半島に於いて、
> 諸外国からの使者や高官の歓待や宮中内の宴会などで楽技を披露したり、
> 性的奉仕などをするために準備された奴婢の身分の女性 (「婢」) のことを意味する。
http://ja.wikipedia.org/wiki/妓生 - 1.概要
> 高麗から李氏朝鮮末期まで約1000年間、常に2万～3万名の妓生がおり、
> 李朝時代には官婢として各県ごとに10～20名、郡に30～40名、府に70～80名ほどが
> 常時置かれていた[4]。
2005年07月22日 徒然なるままにエッSAY！
「チャングムの誓い」と李朝５２０年の身分制度
http://blog.livedoor.jp/wildhorse38/archives/28635881.html
《前略》
>
> いまや比較文化論で確固たる名声をはくした呉 善花（オ・ソンファ）を
> 口汚く評論している記事を読んで、なぜこれほどまで酷評するのかと
> 不信感を持ったことがある。
>
> 田氏はソウル出身で呉氏は済州島出身これだけで納得した。
> 済州島は昔は「元」の直轄地で軍馬の放牧地であり、流人の島であった。
> 華夷秩序から言えば小中華の中心はソウルであり、遠く離れるほど軽視されるのである。
> 特に済州島やウツリョウ島なんかはその典型である。
>
> 昔の百済（今の全羅北・南道）は金大中大統領が出るまで長いこと差別されてきた。
>
> あまり知られていないことであるが
> 那覇に対する石垣島も儒教的意識の強い沖縄人の心の中にあると
> 沖縄出身の恵 隆之介氏がいっている。
> ロスの黒人によるリトルソウル暴動の原因は
> 韓国人による黒人に対する差別意識だったということである。
> もっとも彼らは韓国内では最下層の白丁（ベクチョン）出身者が多かったというのも
> 皮肉なものである。
> このように世界で一番身分差別の激しい民族はといえば韓国・朝鮮人というのが定番である。
>
> 何が彼らをこうさせたかというと李朝時代の厳しい身分制度にあったのではないかと思う。
>
>
> ● 李氏朝鮮時代の身分制度
>
> この時代（1392年～1910年 ただし、1897年からは「大韓帝国」であったが、
> 実体は李氏朝鮮時代））の身分制度も高麗時代のものを継承した。
>
> 身分は、大きく「良民」と「賤民」に分かれる。
>
> ◎ 「良民」自由民であり、納税、国役の義務を負う
> │
> ├○ 両班（文班、武班）
> │
> ├○ 中人（下級役人、技術官など）
> │
> └○ 常民（農民、商人、職人）
>
>
> ◎「賤民」
> │
> └○ 奴隷 ―┬─ 奴婢 売買、贈与、相続の対象
> │
> ├─ 公奴婢 ― 国家に所属
> │
> └─ 私奴婢 ― 個人に所属
>
> 「入役奴婢」は、国の労役や主人の雑役に従事しなければならない
>
> 「納貢奴婢」は国や主人から独立の生計を営みながら一定の身貢をする義務
>
>
> ● 白丁（べクチョン）（動物の屠殺に従事する者）
>
> ● 才人（広大ともいう）（芸人）
>
> ● 官妓（役所に所属する酌婦）
>
> ● 牽令（キュンエン）（牛・馬を引く者）
>
> ● 砲手（猟師）
>
> ● 水尺（スチョク）（狩猟民）
>
> ● 駅卒（駅の使用人）
>
> ● 巫女
>
> ● 僧侶
>
《中略》
>
> 奴婢制度は、1894年の甲午改革（日本の強力な指導）で廃止されるまで続いた。
> しかし、なかなかその偏見は収まらず、
> 現在でも「五姓」といって賎民の子孫とされる「姓」があり、
> 結婚・就職などの障害が見られる。
>
>
> ■ 李氏朝鮮時代には、どのくらいの「奴隷―奴婢」がいたのであろうか。
>
> これについては、現存する李氏朝鮮時代の「戸籍帳籍」は
> 「山陰帳籍 1603 年、1630 年」と「大邸帳籍 1690 年-1849年」を分析すればわかる。
> これらの「戸籍帳籍」は日本人研究者に公開されていないと聞くから
> （次に韓国に行ったら確認してみる）、専ら、四方博京城大学教授（執筆当時）の
> 「朝鮮社会経済史研究（中）」から引用する。
>
> ┌──────┬─────┬─────┐
> │ │１６９０年│１８５８年│
> ├──────┼─────┼─────┤
> │ 両 班 │ 7．6％│ 48．6％│
> ├──────┼─────┼─────┤
> │ 常 民 │ 51．0％│ 20．2％│
> ├──────┼─────┼─────┤
> │奴婢（奴隷）│ 41．2％│ 31．3％│
> └──────┴─────┴─────┘
>
> 人口はあまり変わっていないのに
> 支配層の両班が１割程度から５割にまで増えているのは官職の売買があり、
> 三代にわたって ≪ 良人（両班も含まれる） ≫ を冒称する者は
> これが認められるという規定があったためとも言われている。
>
>
> *********************************************
>
> 「立ち直れない韓国」 黄文雄 1998年 光文社
>
> 朝鮮の社会革命の難しさの根源は、その伝統的な身分階級制度にある。
> 甲申改革当時の金玉均ら改革派たちの主張によれば、
> 朝鮮社会の門閥や封建的身分制度こそ不平等の根源、
> 国政腐敗、国力衰弱の主因と指摘している。
> 両班階級は、その能力や才能とは無縁な生まれつきの血縁関係によって規定される
> 伝統的な身分制度であった。
> 朝鮮半島は、1894年になって、ようやく「四民平等」を宣言した。
> そのときから、賎民（奴婢など）もやっと両班や良人と同じように戸籍を持つように
> 戸籍法が改正された。
> しかし、甲午改革は「三日天下」ですぐに失敗した。
> 朝鮮総督府は、実質的に法律によって階級差別廃止を行なったのであった。
>
> 李朝末期には、
> 奴婢が公賎（官庁に所属した奴婢）と私賎（両班などに所有された奴婢）に分けられ、
> 私賎は男子が少なく、女子がほとんどであった。
> 婢（女の奴隷）は日韓併合当時、まだ一人三十円で売られていた。
> 婢に特定の夫はおらず、
> 何人かの間で替えていくのが風習であった。
> しかし、婢は主人の所有物であったから、その生まれた子供もまた主人の所有に属し、
> その子もまた転売されていくので、婢の子孫は、女子であれば、ほとんど世々代々
> 奴隷として浮かぶ瀬あらんやといわれた（まさしく性奴隷）
> （『朝鮮農業発達史』『同・政策編』小早川九郎編著、友邦協会）。
>
> 朝鮮農民は、両班に差別され、白丁（被差別民）がまた農民に差別された。
> この階級社会ではトラブルが絶えなかった。
> このような朝鮮社会の病弊は、けっして一朝一夕で克服できる問題ではない。
> 今日の韓国社会に至ってもそういえる。
>
《中略》
>
> いずれにしても近代国家としての本格的社会改革は、
> 朝鮮総督府からであったというべきだろう。
>
> また、李朝時代の地域的差別は、
> 西北地方と東北地方の出身者が、完全に官界から排除され、
> 官吏は中央だけから送られた。
> もちろん、国家による地方差別は公然と制度化された。
> 『経国大典』には、咸鏡道、平安道、黄海道の人は、官憲への登用はもちろん、
> 鷹師への起用さえ禁止する条項があったほどだ。
> 平安道人は、平安道奴、西漢、平漢、平奴、避郷奴と蔑視されていた。
> 朝鮮総督府はこれらの差別を廃止したが、
> 残念ながら、今日の韓国社会では、
> 地域的な差別が厳然として存在している。
> それは朝鮮半島の永遠なる民族的課題とさえいわれている。
>
> このような見捨てられた地方民、つまり東北、西北朝鮮の地方民は、被差別民だから、
> 門閥を重んじる京城の両班たちは、ほとんど西北地方の人との婚姻を禁止し、
> つき合いさえなかった。
> というのは、東北、西北の地方民は、ほとんど任官を受けられなかったので、
> 婚戚関係を持ったところで何の役にも立たないからである。
> ましてや京城の人間から見れば、
> 東北、西北地方は、重罪人の禁固や流配の地にすぎなかった。
> 咸鏡道人を「水売り」、「咸鏡道奴」、「咸鏡ネギ」と軽蔑し、敬遠するのは、
> 伝統的な差別意識からくるものであった。
>
> 人種差別や地域差別は、朝鮮半島だけではなく、日本人社会にもある。
> 韓国人、朝鮮人に対して、優越意識を持っている日本人のいるのは確かであろう。
> しかし、李朝社会ほどの人種差別と地方差別を持つ民族は、ほとんど考えられない。
> 朝鮮総督府は、日韓合邦後、「内地延長主義」の原則をずっと堅持しつづけていた。
> それは朝鮮半島にとって、まさしく破天荒な政治原則であった。
> 仮りにそれがしばしば有名無実であっても、少なくとも李朝以来、あるいは遠く溯れば
> 三韓、三国時代以来の地域差別、さらに李朝以来の階級差別の歪みを是正する、
> 一つの大きな契機となっていた。
> 今日の韓国社会は人種差別にも、地域差別にも、悩みつづけている。
> しかし、階級差別を法的に禁止したのは朝鮮総督府時代からである。
> 朝鮮総督府の時代は、多くの失政もあったことは確かであろうが、
> 政治的変革以上に大きな社会変革を完遂した。
> この事実については、李朝体制を視野に、その延長としての朝鮮総督府とは何かを
> その原点から見ることが必要ではないだろうか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/妓生 - 10 妓生制の崩壊と近代公娼制への移行
> 朝鮮の開国と日本の遊郭業の進出
>
> 1876年に李氏朝鮮が日本の開国要求を受けて日朝修好条規を締結した開国して以降は、
> 釜山と元山に日本人居留地が形成され、日本式の遊郭なども開業していった[14]。
> 日本や海外からの文化流入により、妓生制度にも変化が見られるようになった。
> 日本の芸者や遊郭制度、ロシアなどから白人の外娼などが入り込み、
> 従来の妓生制度と融合して区別が無くなっていった。
> 李氏朝鮮末期には妓生組合が作られているが、
> これにより、従来雇い主を必要とした妓生も主人を持たない妓生業が行えるようになった。
>
> また、地方の妓生がソウルに入り込み、妓生の形態が激変し、
> 日本統治時代に確立した公娼制度に組み込まれた。
> また、大韓帝国の時代までは初潮前の少女を妓生とすることも多かったが、
> 韓国併合後に少女を妓生とする事は禁止された。
人身売買は、朝鮮半島に連綿と続いた奴隷制度そのものであり、そこにはおよそ千年の歴史を持つ
妓生という管理売春制度がありました。 日本は併合後に、日本にあった公娼制度を適用して、それま
での朝鮮半島の奴隷制度に基づいた管理売春を任意の売春婦に対する管理売春へと最適化したに
過ぎません。
つまり、植民地支配下でとくに若い女性たちは教育をあまり受けられず、
本当に三歩あるいたら全部忘れるんだな。
（ Ｑ＆Ａ 4 日韓関係・植民地支配 -4 日本は朝鮮に教育と文字を広めたのか？ を斬る より
コピペ ）
では<男女差>はどうやって生まれたのでしょうか。
これは制度的な要因と社会的な要因から考える必要があります。
共学の普通学校の場合、募集時点で定員の男女差を設けるのが通常で、
まず制度的に格差がつくられていました。
また、子どもが何人もいる貧しい家の場合、全員を学校にやれず、
そうなった時にまず男児から学校に送るのが一般的でした(社会的な要因)。
そうした制度的・社会的な要因が組み合わさって<男女差>が生じました。
このように植民地朝鮮では、<民族差>・<階級差>・<男女差>が絡まり合って、
不就学・非識字を生み出していたのです。
[ 画像：異議あり！
日韓併合前はもっと酷かったんだがね。
歴史のQ&A【OKWave】「日韓併合前の韓国での身分制度と識字率」
http://okwave.jp/qa/q6740643.html
> 質問 No.6740643 投稿日時 - 2011-05-16 00:05:11
>
> 韓国併合前は韓国では身分制度はどのようなものだったのでしょうか？
> 儒教の影響で男尊女卑はどのくらいひどかったのでしょうか？
> 識字率はどのくらいでしたでしょうか？
> 学校に行きたい人はみんな通えたのでしょうか？
> 回答 No.1 投稿日時 - 2011-05-16 13:11:57
>
> ・ 識字率について
>
> 併合前の李氏朝鮮は近代的統計を取っていません。
> 人口統計も、民衆が労役逃れのためにウソ申告をしていたと思われるところがあり、
> また、開きのある複数の数字が提議されていて信用性が低いとされています。
> それに対し総督府が行なった統計調査は多くの研究者から信用性が高い
> とされているようです。
> そのため、併合後の総督府の行なった調査で併合前を推測するしかありません。
> 朝鮮総督府は『朝鮮総督府統計年報』というのをほぼ毎年発行しています。
> 『朝鮮教育要覧』というのも複数回出してます。
> 国立アジア歴史資料センター のサイトで
> 『朝鮮総督府統計年報』『朝鮮教育要覧』の一部を見られます。
> こういうのの中に識字率の事もありそうですが、字がとっても細かくてよくわかりません。
> でも絶対この中のどこかにあるはずです。
> 人口統計のページがすごく長く割いてあり、詳しく表が載せてありますので。
> こういう資料を丹念に当たって研究し、ホームページに勉強結果を載せてる人もいるようです。
> 「李氏朝鮮時代の教育の歴史 書堂 高橋濱吉総督府視学官」
> 「李氏朝鮮時代と日本統治時代の人口調査」
> 「大韓帝国時代の教育の歴史 朝鮮統監府 伊藤博文 弓削幸太郎」
> ・・・などで検索なさると熱心に研究されてる方々のページが出て来ると思います。
>
> 韓国中部の論山（ノンサン）という市の外郭団体が出してる「デジタル ノンサン大全」という
> ページをたまたま見ましたら、１９３０年の論山の識字率数値が載ってました。
>
> 日本語と朝鮮文字を読み書きできる者 男 7,158名 女 1,050名 計 8,208名
> 日本語を読み書きできる者 男 1,184 女 1,130 計 2,314
> 朝鮮文字を読み書きできる者 男 15,617 女 6,164 計 21,781
> 何も読み書きできない者 男 44,669 女 55,689 計 100,358
>
> これから計算すると割り合いは、
>
> 男の中の 女の中の 全人口の
> 日本語と朝鮮文字を読み書きできる者 10.43% 1.63% 6.18%
> 日本語を読み書きできる者 1.72% 1.76% 1.74%
> 朝鮮文字を読み書きできる者 22.75% 9.62% 16.41%
> 何も読み書きできない者 65.08% 86.96% 75.64%
>
> となりました。 論山在住の日本人もこの統計に含まれているそうです。
> 「論山は他地域と比べると文盲率（ママ）は低かった」
> 「日本人はほぼ皆日本語読み書きが出来る」
> と同じページに書いてあります。
>
> 参考文献： 『論山市史』 論山市史編纂委員会編 ２００５年刊 忠清南道 論山教育庁
>
> ともあります。
>
> １９３０年といえば、日本統治の真っ只中で、日本も学制を整え、私立学校も作られ、
> 朝鮮人社会でも「文盲退治運動」だ、文字を教える「夜学運動」だ、という
> 社会運動（文字を知ると同時に抗日運動の細胞組織でもあった）が活発に行なわれていた
> 頃ですが、それでもこの数字です。
> これより４０～５０年以上前の李朝末期はもっとだったでしょう。
>
> http://nonsan.grandculture.net/Contents/Contents?dataType=01&contents_id=GC0200・・・
>
> 日本海側の港町である元山（げんざん、ウォンサン）の統計を
> 研究者の本で見たことがありますが、元山の開港時（李朝末期）識字率が
> 男は１３～１５％ぐらい。 女は７％ぐらいでした。
>
>
> ・ 女性と教育
>
> 李朝末まで女性の教育機関はありませんでした。
> ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
> 「書堂」という漢籍（漢文）を教える寺子屋みたいな所も、実は女子は排除されていて
> 入れませんでした。
> 例外的に通った子もいましたが、総督府の統計では
> 書堂に通う人数の０．３％程度に過ぎなかったそうです。
> 李朝末、あとわずかで李朝が終わるという頃に、欧米宣教師たちが女子学校を作り始め、
> 高宗という王様がかわいがってた側室も貴族の子女のための女子学校を作ります。
> が、大多数の平民の女性には教育機関がありませんでした。
>
>
> ・ 男尊女卑はひどかったです。
>
> 女は男子を産まなければならないとされて、男子を産んだ女は
> 「 私は男の子を産んだのよっ。 へんっ、どんなもんだい！」
> と威張ることが出来、男子を産んだ女だけが出来る 「乳出しルック」 ファッションで
> 暮らすことが出来ました。
> 「乳出しルック」は、チマチョゴリの上着の丈をうんと短くして
> 裸の乳房が両方ともモロに外に出るようにした服の着方で、そのまま外出も出来ました。
> おしゃれな服装でした。
「ぢぢ登場の巻」の補足資料
植民地統治の検証 ３ - 日本の善政２（階級差別の廃止）
http://didisama.tripod.com/didi/syokuminti3.htm#zensei2
> 「立ち直れない韓国」 黄文雄 1998年 光文社 （かっこ内管理人補足）
>
《略》
>
> 李朝末期には、奴婢が公賎（官庁に所属した奴婢）と私賎（両班などに所有された奴婢）に
> 分けられ、私賎は男子が少なく、女子がほとんどであった。
> 婢（女の奴隷）は日韓併合当時、まだ一人三十円で売られていた。
> ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
> 婢に特定の夫はおらず、何人かの間で替えていくのが風習であった。
> しかし、婢は主人の所有物であったから、その生まれた子供もまた主人の所有に属し、
> その子もまた転売されていくので、婢の子孫は、女子であれば、ほとんど世々代々
> 奴隷として浮かぶ瀬あらんやといわれた（まさしく性奴隷）
> （『朝鮮農業発達史』『同・政策編』小早川九郎編著、友邦協会）。
>
《以下略》
「ぢぢ登場の巻」の補足資料
植民地統治の検証 ２ - ハングル・朝鮮史教育の禁止
http://didisama.tripod.com/didi/syokuminti2.htm#hanguru
> 愚民政策社会を変えた日本人の教育熱
>
> 「韓国人の『反日』台湾人の『親日』」黄文雄 1999年 光文社
>
> 韓国人は、もともと日本人と同じように教育水準が高かったと考えている人が多い。
> しかし、それは大きな間違いである。
> 日本は、江戸時代からすでに藩校や寺子屋がかなり発達し、大衆教育が普及していた。
> しかし、朝鮮半島は、書堂も学堂も普及していたと思われがちだが、そうではない。
> 李朝時代には、漢文教育が主流で、ハングルは一顧だにされなかっただけでなく、
> 禁止されていた。
>
> 両班以外の庶民の教育は反対されていた。
> ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
> そもそも漢字漢文は一知半解の文字体系で、漢学の大家はもっばらその文意の読解に、
> なぞなぞを解くようにその、生涯の全精力を費やしていた。
> ことに両班階級の場合は、わざと漢字を煩雑にして、庶民が読めないようにしていた。
> 漢字が庶民や奴婢にかんたんに読まれたら、権威がなくなり、たまったものではないからだ。
> だから儒教文化圏は、韓国にかぎらず、その社会構造が基本的に愚民社会を前提に
> している。
> 科挙のための勉強が中心となり、読み書きできない人びとが多いのが定評である。
>
> 二十世紀に入ってから、辛亥革命以後の中国では、国民学校教育が提唱されたが、
> 真っ向から反対するのが文人であった。
> 彼らに言わせると、一般大衆まで教育を受けたら、農民も労働者も文字が読めるようになり、
> それこそ「斯文掃地」（文化が地に捨てて掃いたものとなろう）と、こぞって反対していた。
>
> 朝鮮半島の書堂で教えられていたものは、漢字の読み書きだけであった。
> ハングルの使用が解禁されてから日は浅く、文章として体系化されていないので、
> 漢字・ハングル混じりの文字体系を確立するには、百年単位の歳月をかけなければならな
い。
> それだけではない。
> 農民も働き手の子どもが学校にとられるのを極力反対して、校長が父母を説得するのが
> 大変であった。 それは台湾でも同じであった。
> 今世紀の初めごろ、朝鮮半島のみでなく、台湾でも教育を受けたとみられる学齢期の児童は
> 数パーセントしかいなかった。
>
> 李朝朝鮮は、書院、学堂があったが、教育を受けられるものは、ごく少数でしかなかった。
> ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
> ことに女性は、小学校に入れただけでもエリート中のエリートであった。
> ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
《以下略》
はい、どう見ても
このように 併合後の朝鮮半島では、
李氏朝鮮時代に当たり前に横行していた
<民族差>・<階級差>・<男女差>が絡まり合った不就学・非識字
が低く抑えられていたので す。
ですね。
- - Ｑ＆Ａ 4 - 4 を斬る からのコピペ此処まで - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
貧しい状況に置かれていたのですが、
誘拐や人身売買で連行されていくルートが準備されていたということです。
だから、それは李氏朝鮮の話だっちゅうの。
はい、直上からもう一回。
http://ja.wikipedia.org/wiki/妓生
> 妓生 (きしょう、キーセン) とは、
> 元来は李氏朝鮮時代以前の朝鮮半島に於いて、
> 諸外国からの使者や高官の歓待や宮中内の宴会などで楽技を披露したり、
> 性的奉仕などをするために準備された奴婢の身分の女性 (「婢」) のことを意味する。
http://ja.wikipedia.org/wiki/妓生 - 1.概要
> 高麗から李氏朝鮮末期まで約1000年間、常に2万～3万名の妓生がおり、
> 李朝時代には官婢として各県ごとに10～20名、郡に30～40名、府に70～80名ほどが
> 常時置かれていた[4]。
2005年07月22日 徒然なるままにエッSAY！
「チャングムの誓い」と李朝５２０年の身分制度
http://blog.livedoor.jp/wildhorse38/archives/28635881.html
《前略》
>
> いまや比較文化論で確固たる名声をはくした呉 善花（オ・ソンファ）を
> 口汚く評論している記事を読んで、なぜこれほどまで酷評するのかと
> 不信感を持ったことがある。
>
> 田氏はソウル出身で呉氏は済州島出身これだけで納得した。
> 済州島は昔は「元」の直轄地で軍馬の放牧地であり、流人の島であった。
> 華夷秩序から言えば小中華の中心はソウルであり、遠く離れるほど軽視されるのである。
> 特に済州島やウツリョウ島なんかはその典型である。
>
> 昔の百済（今の全羅北・南道）は金大中大統領が出るまで長いこと差別されてきた。
>
> あまり知られていないことであるが
> 那覇に対する石垣島も儒教的意識の強い沖縄人の心の中にあると
> 沖縄出身の恵 隆之介氏がいっている。
> ロスの黒人によるリトルソウル暴動の原因は
> 韓国人による黒人に対する差別意識だったということである。
> もっとも彼らは韓国内では最下層の白丁（ベクチョン）出身者が多かったというのも
> 皮肉なものである。
> このように世界で一番身分差別の激しい民族はといえば韓国・朝鮮人というのが定番である。
>
> 何が彼らをこうさせたかというと李朝時代の厳しい身分制度にあったのではないかと思う。
>
>
> ● 李氏朝鮮時代の身分制度
>
> この時代（1392年～1910年 ただし、1897年からは「大韓帝国」であったが、
> 実体は李氏朝鮮時代））の身分制度も高麗時代のものを継承した。
>
> 身分は、大きく「良民」と「賤民」に分かれる。
>
> ◎ 「良民」自由民であり、納税、国役の義務を負う
> │
> ├○ 両班（文班、武班）
> │
> ├○ 中人（下級役人、技術官など）
> │
> └○ 常民（農民、商人、職人）
>
>
> ◎「賤民」
> │
> └○ 奴隷 ―┬─ 奴婢 売買、贈与、相続の対象
> │
> ├─ 公奴婢 ― 国家に所属
> │
> └─ 私奴婢 ― 個人に所属
>
> 「入役奴婢」は、国の労役や主人の雑役に従事しなければならない
>
> 「納貢奴婢」は国や主人から独立の生計を営みながら一定の身貢をする義務
>
>
> ● 白丁（べクチョン）（動物の屠殺に従事する者）
>
> ● 才人（広大ともいう）（芸人）
>
> ● 官妓（役所に所属する酌婦）
>
> ● 牽令（キュンエン）（牛・馬を引く者）
>
> ● 砲手（猟師）
>
> ● 水尺（スチョク）（狩猟民）
>
> ● 駅卒（駅の使用人）
>
> ● 巫女
>
> ● 僧侶
>
《中略》
>
> 奴婢制度は、1894年の甲午改革（日本の強力な指導）で廃止されるまで続いた。
> しかし、なかなかその偏見は収まらず、
> 現在でも「五姓」といって賎民の子孫とされる「姓」があり、
> 結婚・就職などの障害が見られる。
>
>
> ■ 李氏朝鮮時代には、どのくらいの「奴隷―奴婢」がいたのであろうか。
>
> これについては、現存する李氏朝鮮時代の「戸籍帳籍」は
> 「山陰帳籍 1603 年、1630 年」と「大邸帳籍 1690 年-1849年」を分析すればわかる。
> これらの「戸籍帳籍」は日本人研究者に公開されていないと聞くから
> （次に韓国に行ったら確認してみる）、専ら、四方博京城大学教授（執筆当時）の
> 「朝鮮社会経済史研究（中）」から引用する。
>
> ┌──────┬─────┬─────┐
> │ │１６９０年│１８５８年│
> ├──────┼─────┼─────┤
> │ 両 班 │ 7．6％│ 48．6％│
> ├──────┼─────┼─────┤
> │ 常 民 │ 51．0％│ 20．2％│
> ├──────┼─────┼─────┤
> │奴婢（奴隷）│ 41．2％│ 31．3％│
> └──────┴─────┴─────┘
>
> 人口はあまり変わっていないのに
> 支配層の両班が１割程度から５割にまで増えているのは官職の売買があり、
> 三代にわたって ≪ 良人（両班も含まれる） ≫ を冒称する者は
> これが認められるという規定があったためとも言われている。
>
>
> *********************************************
>
> 「立ち直れない韓国」 黄文雄 1998年 光文社
>
> 朝鮮の社会革命の難しさの根源は、その伝統的な身分階級制度にある。
> 甲申改革当時の金玉均ら改革派たちの主張によれば、
> 朝鮮社会の門閥や封建的身分制度こそ不平等の根源、
> 国政腐敗、国力衰弱の主因と指摘している。
> 両班階級は、その能力や才能とは無縁な生まれつきの血縁関係によって規定される
> 伝統的な身分制度であった。
> 朝鮮半島は、1894年になって、ようやく「四民平等」を宣言した。
> そのときから、賎民（奴婢など）もやっと両班や良人と同じように戸籍を持つように
> 戸籍法が改正された。
> しかし、甲午改革は「三日天下」ですぐに失敗した。
> 朝鮮総督府は、実質的に法律によって階級差別廃止を行なったのであった。
>
> 李朝末期には、
> 奴婢が公賎（官庁に所属した奴婢）と私賎（両班などに所有された奴婢）に分けられ、
> 私賎は男子が少なく、女子がほとんどであった。
> 婢（女の奴隷）は日韓併合当時、まだ一人三十円で売られていた。
> 婢に特定の夫はおらず、
> 何人かの間で替えていくのが風習であった。
> しかし、婢は主人の所有物であったから、その生まれた子供もまた主人の所有に属し、
> その子もまた転売されていくので、婢の子孫は、女子であれば、ほとんど世々代々
> 奴隷として浮かぶ瀬あらんやといわれた（まさしく性奴隷）
> （『朝鮮農業発達史』『同・政策編』小早川九郎編著、友邦協会）。
>
> 朝鮮農民は、両班に差別され、白丁（被差別民）がまた農民に差別された。
> この階級社会ではトラブルが絶えなかった。
> このような朝鮮社会の病弊は、けっして一朝一夕で克服できる問題ではない。
> 今日の韓国社会に至ってもそういえる。
>
《中略》
>
> いずれにしても近代国家としての本格的社会改革は、
> 朝鮮総督府からであったというべきだろう。
>
> また、李朝時代の地域的差別は、
> 西北地方と東北地方の出身者が、完全に官界から排除され、
> 官吏は中央だけから送られた。
> もちろん、国家による地方差別は公然と制度化された。
> 『経国大典』には、咸鏡道、平安道、黄海道の人は、官憲への登用はもちろん、
> 鷹師への起用さえ禁止する条項があったほどだ。
> 平安道人は、平安道奴、西漢、平漢、平奴、避郷奴と蔑視されていた。
> 朝鮮総督府はこれらの差別を廃止したが、
> 残念ながら、今日の韓国社会では、
> 地域的な差別が厳然として存在している。
> それは朝鮮半島の永遠なる民族的課題とさえいわれている。
>
> このような見捨てられた地方民、つまり東北、西北朝鮮の地方民は、被差別民だから、
> 門閥を重んじる京城の両班たちは、ほとんど西北地方の人との婚姻を禁止し、
> つき合いさえなかった。
> というのは、東北、西北の地方民は、ほとんど任官を受けられなかったので、
> 婚戚関係を持ったところで何の役にも立たないからである。
> ましてや京城の人間から見れば、
> 東北、西北地方は、重罪人の禁固や流配の地にすぎなかった。
> 咸鏡道人を「水売り」、「咸鏡道奴」、「咸鏡ネギ」と軽蔑し、敬遠するのは、
> 伝統的な差別意識からくるものであった。
>
> 人種差別や地域差別は、朝鮮半島だけではなく、日本人社会にもある。
> 韓国人、朝鮮人に対して、優越意識を持っている日本人のいるのは確かであろう。
> しかし、李朝社会ほどの人種差別と地方差別を持つ民族は、ほとんど考えられない。
> 朝鮮総督府は、日韓合邦後、「内地延長主義」の原則をずっと堅持しつづけていた。
> それは朝鮮半島にとって、まさしく破天荒な政治原則であった。
> 仮りにそれがしばしば有名無実であっても、少なくとも李朝以来、あるいは遠く溯れば
> 三韓、三国時代以来の地域差別、さらに李朝以来の階級差別の歪みを是正する、
> 一つの大きな契機となっていた。
> 今日の韓国社会は人種差別にも、地域差別にも、悩みつづけている。
> しかし、階級差別を法的に禁止したのは朝鮮総督府時代からである。
> 朝鮮総督府の時代は、多くの失政もあったことは確かであろうが、
> 政治的変革以上に大きな社会変革を完遂した。
> この事実については、李朝体制を視野に、その延長としての朝鮮総督府とは何かを
> その原点から見ることが必要ではないだろうか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/妓生 - 10 妓生制の崩壊と近代公娼制への移行
> 朝鮮の開国と日本の遊郭業の進出
>
> 1876年に李氏朝鮮が日本の開国要求を受けて日朝修好条規を締結した開国して以降は、
> 釜山と元山に日本人居留地が形成され、日本式の遊郭なども開業していった[14]。
> 日本や海外からの文化流入により、妓生制度にも変化が見られるようになった。
> 日本の芸者や遊郭制度、ロシアなどから白人の外娼などが入り込み、
> 従来の妓生制度と融合して区別が無くなっていった。
> 李氏朝鮮末期には妓生組合が作られているが、
> これにより、従来雇い主を必要とした妓生も主人を持たない妓生業が行えるようになった。
>
> また、地方の妓生がソウルに入り込み、妓生の形態が激変し、
> 日本統治時代に確立した公娼制度に組み込まれた。
> また、大韓帝国の時代までは初潮前の少女を妓生とすることも多かったが、
> 韓国併合後に少女を妓生とする事は禁止された。
日本が行ったのは、当時に合法だった売春と管理売春を安全で衛生的にする整備です。
誘拐と人身売買を行っていたのは不逞朝鮮人女衒であり、彼らは日本政府が直接、あるいは、傀儡
政権《朝鮮総督府》を通じて取り締まりを依頼した警察によって摘発されています。
しかし、いい加減、コレ貼り飽きたわ。
（ 解決編 ４ 国際社会の声 - １ 国連クマラスワミ報告 を斬る よりコピペ ）
2014年08月13日 保守速報
【証拠画像】 当時の朝鮮人による人身売買、それを止める日本の警察の新聞記事
http://hosyusokuhou.jp/archives/39612696.html
> 845：名無しさん＠０新周年＠＼(^o^)／：2014/08/11(月) 14:33:05.98 ID:VONjwoWY0.net
> これを保存してコピペしまくれ
> 画像もローカルに保存しといて
>
> ■ 当時の朝鮮人による人身売買、それを止める日本の警察の新聞記事■
>
> 東亜日報（1939.03.28）50人余りの娘が朝鮮人人身売買団に引っかかり、
> 北支や満州に娼妓として売られるも、日本の警察が救出する
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/0/b/0b66d06b.jpg
>
> 毎日新報（1936.05.14）農村の婦人を誘引した犯人を検挙
> 女性を満州に娼妓として売却しようとしていたところを日本の警察が検挙
> 女性を救出する 4人の女性が魔の手を脱する
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/5/8/58cd1bfd.jpg
>
> 東亜日報（1939.8.31）悪徳紹介業者の横暴 誘拐した農村女子の数は100人以上全員、
> 日本の警察が救出
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/9/2/92e15abd.jpg
>
> 毎日新報（1936.07.09）娘を誘引し、売春を強制した行商魔女の罪状 純真な女性を誘引し、
> 中国人に売春を強要 日本の警察が検挙し、被害女性たちを救出
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/a/3/a302a471.jpg
>
> 東亜日報（1935.03.07）中国上海暗黒街に朝鮮人女性が約2000人これら、
> 遠征売春婦のために朝鮮人の威厳が損なわれる しかし、これに対策を打つことは
> できない なぜなら、経済的な問題で自発的に労働しているから
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/1/a/1a753d9f.jpg
>
> 東亜日報（1933.07.01）少女誘拐団のトップを逮捕
> 主に幼い少女たちを誘い出し、売春宿に売り飛ばしていた
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/3/3/331719e3.jpg
>
> 毎日新報（1936.02.14）朝鮮人たちが女性を誘拐し、娼妓として売却
> 日本の警察が発見し逮捕
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/6/1/610986b1.jpg
>
> 東亜日報（1939.08.05）処女貿易の誘引魔 日本人女性を誘引し、
> 中国に売り飛ばそうとしているところを日本の警察が検挙
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/5/b/5bf0aefe.jpg
>
> 毎日新報（1939 03 28）農村処女を誘引し、100人余りを売り飛ばす朝鮮人拉致団
> これを日本の警察が検挙し、女性たちを救出
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/5/e/5eba21b2.jpg
> 851：名無しさん＠０新周年 2014/08/11(月) 14:34:54.94 ID:gT2OdmPN0.net
> >>845
>
> 日本の軍の関与は、むしろ人権尊重のための関与だったんじゃないか。
> 今まで左翼に騙されてたよ。 腹立つー
> 858：名無しさん＠０新周年 2014/08/11(月) 14:36:42.77 ID:VONjwoWY0.net
> >>851
>
> 公開で慰安婦募集：強制性無し
> 違法な人身売買業者：日本国内でも取り締まり
> 違法な人身売買業者：朝鮮でも取り締まり
>
> 三段構えで強制連行を阻止していた
■ 動画版
韓国朝鮮女性を守った日本【日韓併合の朝日報道記録】
http://youtu.be/TILv7T7ylH0
560ｘ315
誘拐や人身売買で連行されていくルートを準備していたのは、不逞朝鮮人悪徳女衒。
日本政府も傀儡政権《朝鮮総督府》も取り締まっていた側です。
これで日帝に罪を被せることはできません。
なお、日本人の場合は人身売買により遊廓などで拘束されていた女性が
「慰安婦」にされたのですが、貧しい家庭出身の女性たちでした。
これは明白な階級差別であったということを付け加えておきます。
阿呆か。
そんなもん今でも一緒じゃ。
今現在の韓国で、美容整形の費用欲しさやブランド品欲しさに国内外で売春する韓国人女性が後を
絶たない。 これは、資産をたくさん持っている恵まれた家庭に生まれなかったが故の不幸だ。
今現在の韓国性風俗事情を知って、従軍慰安婦問題の真犯人を知ろう
http://carotaku.sokushinbutsu.com/page010.html
貧乏人がカネを稼ぐ為には働くしかない。
ましてや、慰安婦問題は七十余年前の話だ。
無学な女性に勤まる仕事なんてモノがその辺に転がっている時代ではない。
コンビニバイトでさえも、七十余年前から比べれば貴族の様な衣・食・住が賄えるこの現在に、韓国
国内に約180万人，韓国国外に8万人の韓国人売春婦が居るのだ。 それは階級差別等では決してな
い。
それに、共産主義国なら共産主義国なりに、社会主義国なら社会主義国なりに、貧富の差は歴然と
してある。 貴方達が理想郷と仰ぐ中国でさえも、中国共産党の関係者の家に生まれるのとそうでない
との間には、貧富の差どころではない格差がある。 原始共産社会でさえも格差の無い社会などありえ
ない。
格差が嫌なら、あの世へ逝ってあの世で暮らせ。
日韓「合意」は問題解決にならない
2015年12月28日に発表された日韓 「合意」 では、
「当時の軍の関与の下に、多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題」
であるとし、
「日本政府は責任を痛感」
すると述べていますが、「河野談話」 同様、「軍の関与の下に」 とし 「軍が」 とは言っていません。
「慰安婦」 制度を作った責任の主体は誰なのかが曖昧なままです（＊3）。
何度も書かすな鳥頭。
（ ［インタビュー］従軍慰安婦研究の吉見義明教授 「日韓は合意を白紙化すべき」 ハンギョレ新聞
を斬る よりコピペ ）
吉見教授は、慰安婦問題に対する日本政府の認識に進展があったという
韓国政府の主張に対しては
「 慰安婦制度を作った責任の主体が誰なのか、
依然として曖昧なうえに、1993年の河野談話とは異なり“再発防止”措置については
何も約束しなかった。 以前より後退したもの 」
と反論した。
[ 画像：異議あり！
慰安婦制度を作った責任の主体
が誰か？なんてことは、慰安婦問題が立ち上がった時から明白だ。 日本政府と日本軍だ。
韓国がベトナム戦争でやらかしたような、ストレス発散の為の快楽殺人や、種を遺そうとする遺伝子
の命令に従って繰り返される避妊具を使用しない強姦。 これらが原因で、植民地を解放した後の統
治が困難になるような火種を作らない為に、日本政府は、当時に合法だった売春宿 （慰安所） を兵站
に作ったんだ。
そして、ちゃんと仕事の内容を理解させた上で契約した。 それは、本人 （または、親や夫） が肉筆
で記名した契約書が残っているから史実である。 そこに記されているのは、「看護師として働く」 では
ない。 明白に売春婦として働く内容の契約書である。 つまり、（ 実際に騙された女性が居たかどうか
は別にして、少なくとも契約書が残っている慰安婦は ） あくまで任意の売春婦だったのだ。
なにせ、当事は売春も管理売春も合法である。 そこに犯罪性なんか存在しない。
- - [インタビュー] ハンギョレ新聞 を斬る からのコピペ此処まで - - - - - - - - - - - - - - -
政府出資の10億円は、支援金であり、賠償ではありません。
つまり、法的責任を認めていないのです。
日本に負わなければならない法的責任なぞ存在しない。
法的責任 (ホウテキセキニン) とは - コトバンク
https://kotobank.jp/word/法的責任-1729728
> 法律上、負わなくてはならない責任。 刑事責任と民事責任がある。
七十余年前の当時、売買春はおろか管理売春まで完全無欠に合法でした。
誘拐や人身売買は違法でしたが、それをやっていたのは不逞朝鮮人悪徳女衒であり、日本政府は、
そうした犯罪を取り締まりさせていた側です。
2014年08月13日 保守速報
【証拠画像】 当時の朝鮮人による人身売買、それを止める日本の警察の新聞記事
http://hosyusokuhou.jp/archives/39612696.html
■ 動画版
韓国朝鮮女性を守った日本【日韓併合の朝日報道記録】
http://youtu.be/TILv7T7ylH0
560ｘ315
法的責任を負わせたいなら、タイムマシンを発明して七十余年前に戻り、誘拐や人身売買をしていた
不逞朝鮮人悪徳女衒を捕まえて請求しなさい。 日本は関係がありません。
業者が介入した場合にも軍が主体で業者は従属的な役割をしました。
軍に責任があるならば政府は被害者に賠償しなければならないのです。
この知恵遅れは何度同じ戯言を繰り返すのか。
軍が行ったことは、当時の日本の法律に照らして完全無欠に合法だ。
法律違反が存在しないんだから謝らなければならない理由が存在しない。
それでも自称元慰安婦の婆ァ共が口角泡を噴いて 「謝罪と賠償を」 と喚いて止まらないから、事な
かれ主義の時の与党が
軍の関与の下に多数の女性の名誉と尊厳を傷つけた
という意味不明な文言で謝罪したのです。 もちろん、何の法も犯してはいないから、賠償なんかし様
がありません。
YAHOO！知恵袋
「賠償」 と 「補償」 の違いについて使い分け方をご存知の方、 いらしたらお教え下．．．
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q149462154
> dwarf14288さん 2006/9/2520:01:00
>
> 「賠償」 と 「補償」 の違いについて使い分け方をご存知の方、いらしたらお教え下さい。
>
> 特に法律用語としての違いについて分かるとなおの事ありがたいです。
> ベストアンサーに選ばれた回答
>
> prof_mowwieさん 編集あり 2006/9/2521:06:17
>
> その原因となる行為の法的性質によって異なります。
>
> 簡単にいえば、違法な行為によるものが 「賠償」 であり、
> 適法な行為によるものが 「補償」 です。
> 例えば、人の財産をだまし取った場合、
> その財産と同額のものを 「賠償」 する責任が生じます。
> 一方で、例えば道路を造る場合などに、所有者が同意しなくても
> そのための土地を無理やり取り上げることができ、これを収用と言いますが、
> この場合、ただで取り上げることは許されていません。
> ですが、法律に定められた手続に則って取り上げたので、これは適法行為であり、
> その土地の対価として支払われるお金は 「補償金」 と言います。
>
> 「違法」 か 「適法」 かは、犯罪行為であるか否かを指しているわけではありません。
> 簡単な例は交通事故による物損で、過失によって何か物を壊しても
> 何ら罪に問われるわけではありませんが、民法上のいわゆる 「不法行為」 にはあたります。
> 不法行為によって生じる責任は 「賠償」 責任と呼び、「補償」 とは言いません。
>
> 「補償」 は、上記の例のほか個人レヴェルであれば、
> 失業や入通院などのときに加入している保険から支払われるお金を指すこともあります。
> 会社をクビになるのも怪我や病気になるのも適法な行為ですから、
> これらは 「補償」 なのです。
> その他、政府の政策によって、社会的に特別な犠牲を強いられている人に給付する
> お金なども 「補償」 と言います。
> 強度が偽装されたマンションの住人に対するものなど、
> 政府に第一義的な責任があるわけではありませんが、
> 国民全体で救済しようという考えに基づいています。
>
> 俗な言い方をすれば、責任をとるべき悪者がはっきりしている場合に
> その責任者に支払わせるのが 「賠償」、
> 責任者がいない、いても賠償する能力がない、
> あるいは、責任の所在がはっきりしない場合に、
> とにかくみんなで救済しようというのが 「補償」、と理解しても間違いではないでしょう。
繰り返しになりますが、七十余年前の当時、売買春はおろか管理売春まで完全無欠に合法でした。
誘拐や人身売買は違法でしたが、それをやっていたのは不逞朝鮮人悪徳女衒であり、日本政府は、
そうした犯罪を取り締まりさせていた側です。
よって日本は法的には完全にシロ。 「悪者かどうか」 で言っても正義の味方です （ 日本に植民地を
開放され、裕福の頂点から貧乏国へ転落した欧州の国々から見れば、悪者も悪者、大悪人だと思い
ますが、それはまた別の話 ）。
これで日本に向かって 「賠償しろ」 はありえません。
歴史教育など再発防止措置については、いっさい約束せず、
再発防止もへったくれも、今の韓国で ―― 管理売春どころか、個人の売買春さえも罰則アリの法律
違反になる今の韓国で ―― リアルタイムに誘拐と人身売買と（ 弱みを握ったりパスポートを取り上げ
る等して逃げられない様に拘束した ） 極悪非道な管理売春が横行しています。
今現在の韓国性風俗事情を知って、従軍慰安婦問題の真犯人を知ろう
http://carotaku.sokushinbutsu.com/page010.html
こんなものが歴史教育でどうにかなると本気でお考えですか？
この点は「河野談話」より後退しました。
後退もへったくれも『河野談話』は崩壊しました。
２ちゃんねるまとめブログに見る 河野談話の崩壊
http://keibow001.dousetsu.com/page797.html
『河野談話』 は韓国に謝罪する事で善い人になりたかった売国奴が、嘘まみれの“証言モドキ”を一
切検証することなく被害報告として認めたトンデモだったということが明らかになっています。
河野談話が崩壊する以前ならともかく、今になって河野談話を持ち出すのは、自分を素人未満の情
報弱者だと自己紹介するようなモノです。 恥ずかしいので止めましょう。
それどころか、日本政府は〈少女像〉の撤去を要求しています。
〈少女像〉というのは再発防止のためにつくられた記念碑です。
だから、女子中学生の銅像を建てる事の何が戦時犯罪の防止に繋がるんだよ？
慰安婦を襲った戦時犯罪は、誘拐と人身売買なんだろ？
だったら、↓この惨状↓は何なんだよ？
今現在の韓国性風俗事情を知って、従軍慰安婦問題の真犯人を知ろう
http://carotaku.sokushinbutsu.com/page010.html
日帝の取り締まりなき今、誘拐と人身売買で韓国が売春婦まみれになっているじゃないか。
慰安婦教は似非宗教だ。
起こりもしない奇跡を信じて、慰安婦と関係のない女子中学生の銅像を建てて拝む暇があるなら、ち
ゃんと犯罪を取り締まれ。 犯罪者が多過ぎるからと安易に何度も恩赦しないで、ちゃんと犯罪者を厳
罰に処して抑止力を有効化しろ。
それを加害者側が撤去するように要求するのは、あり得ないことです。
問題を解決しようとするなら言ってはならないことだと思います。
バカですか。
加害者とか被害者とか、それ以前の問題です。
公道に置かれた不法物なのですから普通に道路交通法違反で撤去対象。
加えて、国際条約であるウィーン条約第二十二条２項違反。
ウィーン外交関係条約
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/7009/t-vdip.htm
> 第二十二条2項
>
> 接受国は、侵入又は損壊に対し使節団の公館を保護するため
> 及び公館の安寧の妨害又は公館の威厳の侵害を防止するため
> 適当なすべての措置を執る特別の責務を有する。
設置するならするで法を犯さない方法を採りなさい。
日韓「合意」は、被害者の意向を無視したものです。
（ ［インタビュー］従軍慰安婦研究の吉見義明教授 「日韓は合意を白紙化すべき」 ハンギョレ新聞
を斬る よりコピペ ）
吉見教授はその理由として
「 この合意は被害者がとうてい受け入れられる内容ではないため 」
と指摘し、
「 今回の合意が実行過程に入ったとしても被害者は受け入れない。
これは今回の合意では問題が解決されないということを意味する 」
と話した。
[ 画像：意義あり！
なーにが、「被害者がとうてい受け入れられる内容ではない」 だよ。
被害者が納得なんかするか、ボケ。
サンフランシスコ講和条約が、空襲や原爆で家族を殺された日本人に納得されて成立したとでも思っ
てるのか。 国家間の政に民間人の感情なんか関係ない。 国家百年の計を見据えて、時の内閣が
「これが正しい」 と判断して決めるんだ。
- - ［インタビュー］ を斬る よりコピペ此処まで - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- -
そもそも当時者全員の賛成が無ければ条約が締結できないのであれば、独裁政権で反対者を抹殺
して賛成者のみにでもしない限り、この世に条約なんか成立しません。
政治の仕組みの初歩の初歩さえ判らないなら、中学の公民から勉強し直しなさい。
加害者側が 「最終的かつ不可逆的に解決された」 ということも言ってはいけないことであり、
「最終的かつ不可逆的に解決された」 と言ったのは日本じゃねーよ、情弱。
2017年01月12日 シンシアリーのブログ
中央日報「『不可逆的』は韓国が入れた内容だ。日本に『謝罪を覆すな！』という意味だった」
http://ameblo.jp/sincerelee/entry-12237331676.html
> 中央日報は妙なことを言い出しました。
>
> 慰安婦合意の 「最終的に、不可逆的に」 の部分、
> 実は 「不可逆的に」 は韓国側の要求で入った内容で、
> これは日本が謝罪を翻覆 （言葉を変えて覆すこと） しないようにするためのものだ、
> というのです。
>
> 韓国側が日本の謝罪を間違いない物にするために入れたこの 「不可逆的に」 が、
> いまは日本に逆利用されて韓国側の足枷になっている、と。
>
> 中央日報は、外交部関係者の話として、
> 「 日本政府が合意に明示した責任を痛感、心からの謝罪と反省などを再否定したり、
> 歪曲する妄言をしないという趣旨で入れたものだ 」
> としています。
>
>
> http://v.media.daum.net/v/20170112013710573?d=y
バ姦国人の放ったブーメランがバ姦国人の脳天に突き刺さっているだけだ。
それを言えるのは、当事者である被害者だけです。
だから韓国が言ったんだつーの。
結局、日韓両国政府が手を組んで被害者に 「もうこれ以上は言うな」 と押さえ込む構図を
つくりました。
全然黙っちゃいねぇじゃねーか。
黙っていないどころか、やっちゃイケナイ一線を越えたおかげで、今まで何をされても 『遺憾の意』 で
済ましていた日本政府が遂に制裁行動に出てしまった。
（ Q&A 5 アメリカの「慰安婦」問題 -1 朝鮮人「慰安婦」は、なぜ少女が多かったのか？ を斬る
からコピペ ）
2015年12月28日の [ 12・28合意 ] から丸一年が経過した2016年12月28日に、韓国の市民団体が釜
山の日本領事館前に新たな“少女像”を建立させようとして画策しました。
2016年12月27日21:01 笑 韓 ブログ
【韓国】新たな慰安婦像、31日に日本総領事館前に設置か、不許可か
建てられたら 「合意は終わり」 (日韓関係筋)
http://www.wara2ch.com/archives/8771668.html
> 釜山市では市民団体が今月三十一日に、
> 在釜山日本総領事館の前に慰安婦の少女像の設置を計画。
> 地元の区は許可していないため、衝突も懸念される。
> ソウルの日本大使館前の少女像移転問題で、
> 韓国政府が約束した 「努力」 が見られない中、
> 外国公館の威厳の侵害防止を定めたウィーン条約に反して新たな少女像が設置されれば、
> 日本世論の批判が高まるのは必至で、「合意は終わりだ」 （日韓関係筋） と懸念が広がる。
>
> http://www.tokyo-np.co.jp/article/world/list/201612/CK2016122702000143.html
これによって、市民団体は警察と睨み合いになる事態となり
2016年12月28日17:05 笑 韓 ブログ
【慰安婦】 韓国市民団体、駐釜山日本領事館前に慰安婦少女像を設置 … 警察とにらみ合い
http://www.wara2ch.com/archives/8772391.html
> 平和の少女像 韓日慰安婦合意に反発した韓国市民団体が
> 駐釜山 （プサン） 日本領事館前に奇襲的に少女像を設置し、
> 警察とのにらみ合いが続いているという。
市民団体が無理やり置いた“少女像”は、一旦は釜山市東区の自治体によって撤去されました
2016年12月28日18：32 U-1速報
”領事館前の慰安婦像” の 『予想外すぎる顛末』 に日本側が本気で仰天。
色々な意味で混沌としてきた模様
http://u1sokuhou.ldblog.jp/archives/50492377.html
> 韓国・釜山市東区は
> 28日夕、市民団体が同日昼に釜山の日本総領事館前に置いた少女像を撤去した。
>
> 市民団体は少女像を置いた後、座り込みを行っていた。
．．．のですが、この自治体に対して韓国国民（？）から抗議が殺到
2016年12月30日08：59 極東アイアン速報
【韓国】 少女像撤去した釜山の自治体に抗議殺到 ＨＰダウンも
http://gunji-douga.fem.jp/matome/?p=43168
> 韓国・釜山の市民団体が28日、在釜山日本総領事館前の公道に設置を試みた
> 旧日本軍の慰安婦被害者を象徴する少女像を、道路法上許可できないとして
> 道路を管理する自治体の東区が撤去し押収したことについて、非難の声が強まっている。
>
> 東区には29日午前から市民の抗議の電話が殺到し、業務ができない事態となった。
>
> 東区のホームページへの接続者も急増し、午後５時ごろには接続不可能となった。
挙句の果てに東区庁長が記者会見で 「 もう一度置くのであれば阻止しない 」 という消極的な承認を
する破目に陥りました。
2016年12月30日16：15 キムチ速報
【韓国】 釜山日本領事館前の少女像設置を許可 … 「自治体が対応するのは難しい」
http://kimsoku.com/archives/9451065.html
> 釜山東区が30日、在釜山日本領事館前の少女像設置を許可することにした。
>
> 釜山東区は市民団体が28日に日本領事館前に設置した少女像を強制撤去して押収したが、
> 非難世論が激しくなると２日後に立場を変えた。
>
> パク・サムソク東区庁長は30日の記者会見で、
> 「 市民団体が日本領事館前に少女像を設置するのなら阻止しない 」
そしてお約束、罪の擦り付け合いが始まります。
2017年01月01日01：10 えら呼吸速報
釜山市区長 「 慰安婦像撤去は課長の判断。 俺は知らん 」
http://erakokyu.blog.jp/archives/busan-170101.html
> 区長は会見で、「 市民に謝罪する 」 と述べ、
> 強制撤去については
> 「 職員らが自発的に行ったもので、担当課長の責任だ。 私はよく知らなかった 」
> と強調した。
像はコンクリートで固定されることとなり、日本の外務省からクレームが付きます
2017年01月01日05：31 ちょっとアレなニュース
釜山の慰安婦像、台座がコンクリで固められる 歩道上らしい
http://aresoku.blog42.fc2.com/blog-entry-5002.html
> 少女像の台座は歩道に埋め込まれセメントで固定されました。
> 市民団体は31日夜、ここに集まって設置を祝う除幕式を行う予定です。
>
> ソウルの日本大使館前に加え、釜山にも少女像が置かれるという事態を受け、外務省は
> 「 日韓合意の精神に反する 」
> と撤去を求めました。
> しかし、スキャンダルで機能不全の朴槿恵政権は、
> 釜山市の東区という一つの自治体すらコントロールできない状況です。
しかし、韓国の外交部はまるで他人事
2017年01月01日08；59 極東アイアン速報
【慰安婦問題】 韓国外交部
「 釜山の日本領事館前少女像問題、関連当事者が知恵集めることを期待 」
http://gunji-douga.fem.jp/matome/?p=43233
> 外交部は
> 30日、釜山 （プサン） 日本総領事館前に慰安婦少女像が設置されたことについて
> 「外交慣行」 の側面と歴史的教訓を残す側面の接点を探せるように
> 「 知恵を集められるよう期待する 」
> と明らかにした。
この満願成就の結果に韓国の市民団体は大はしゃぎ
2017年01月01日09:10 Mizuho no Kuni
【画像3枚・韓国】 釜山で今年最後のろうそく集会、少女像除幕式で仕上げ！
http://mizuhonokuni2ch.com/20664
http://mizuhonokuni2ch.com/wp-content/uploads/2017/01/b921595a.jpg
▲ 日本領事館前に市民がたてた少女像
http://mizuhonokuni2ch.com/wp-content/uploads/2017/01/ecdc85e3.jpg
▲ 2016年除夜の鐘、釜山、熱い弾劾ろうそくの夜
http://mizuhonokuni2ch.com/wp-content/uploads/2017/01/1dc6e128.jpg
▲ 日本領事館前、ベール脱いだ少女像
> 釜山 （プサン） で31日、
> 今年最後に開かれた朴槿恵 （パク・クネ） 大統領退陣要求大規模ろうそく集会は
> 東区、日本領事館前の'平和の少女像'除幕式で終わった。
とうぜん、日本政府与党は抗議
2017年01月01日18：55 政経ワロスまとめニュース
【超絶正論】 日本政府ブチギレ
「 韓国・釜山の少女像はウィーン条約違反。
日本公館の安寧を阻害し韓日関係にも望ましくない」 と撤去要求に在日発狂
http://seikeidouga.blog.jp/archives/1063450381.html
> 杉山晋輔、日本外務省事務次官は駐日韓国大使館に電話して
> 「 少女像設置は韓日慰安婦協議に反することで非常に残念 」
> とし、
> 「 日本公館の安寧を阻害して韓日関係にも望ましくないだろう 」
> と抗議した。
ところが、これに対して韓国の市民団体が斜め上の反応
2017年01月01日21：34 世界の憂鬱
韓国人 「 日帝は少女達を連行し、自国軍のおもちゃとして苦痛を与えた 」
釜山に立てた少女像を公共の造形物に登録する様要求！ 韓国ニュース
http://blog.livedoor.jp/sekaiminzoku/archives/49199604.html
> 釜山の日本領事館前に平和の少女像を立てた
> 「未来世代が立てる平和の少女像推進委員会 (以下推進委)」 は
> 管轄東区庁に少女像を公共の造形物に登録してほしいと要求することにした。
この事態に専門家も懸念を呈しますが
2017年01月02日05：32 U-1速報
『政界は日本との全関係を断絶させる気だ』 と韓国専門家が ”自国の破滅” に顔面蒼白。
永遠に賠償請求できるわけがない
http://u1sokuhou.ldblog.jp/archives/50492577.html
> 東アジアで韓国外交が深刻な危機に直面している。
>
> THAADに対する中国の報復がますます露骨化する中、
> 好転の兆しを見せた日本との関係も悪化の一途をたどっている。
> 現政権になってずっと冷たい関係を続けてきた韓日両国は
> 2015年末の慰安婦合意を通じてそれでも関係改善への道を開いた。
> また、去年8月からは中断した通貨スワップ再開交渉を始め、
> 11月には韓日軍事秘密情報保護協定も締結した。
>
> しかし、最近、野党圏を中心に野火のように広がっている慰安婦合意および
> 情報保護協定廃棄要求は回復の兆しの両国関係に冷水を浴びせる。
> 野党圏は‘チェ・スンシルゲート’を口実に
> 現政権のほとんどすべての政策をひっくり返す勢いだ。
>
> さらに先月30日、釜山 （プサン） のある市民団体が
> 日本領事館前に新しく慰安婦少女像を設置したことは
> 両国関係を回復不能レベルに悪化させかねない点で憂慮せざるをえない。
> 慰安婦合意で日本が要求した少女像撤去が実現するどころか
> 新しい少女像が立てられたことは明らかに両国間の新たな葛藤の火種になる。
懸念の通りに安倍首相は大激怒
2017年01月03日11：05 あじあにゅーす２ちゃんねる
【韓国崩壊】 国際世論の韓国批判が目も当てられない悲惨な状態にｗｗｗ
韓国にメンツを潰された多数の国が物凄い復讐劇を開始ｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━━!!
http://asianews2ch.jp/archives/50360585.html
> 釜山の日本領事館前に新たに立てられた平和の碑 (少女像) に対し、
> 日本のメディアが左右を問わず批判的報道を続けている。
>
> 「朝日新聞」 は1日付で、先月30日釜山の日本領事館前に設置された少女像について、
> 日本政府が 「 撤去を要求している 」 として、
> 「 ソウルの日本大使館付近の少女像の移転が進展しない中での設置劇に、
> 日本側の不満が強まっている 」
> と報じた。
>
> 同紙はさらに、日本外務省の関係者の話を引用し
> 「 (日本軍慰安婦問題に対する） 日韓合意は両国外相が交わした重い約束。
> （新たな少女像設置を） 地方自治体の責任にすることはできない 」
> と指摘した後、日本の安倍晋三首相周辺では
> 12・28合意によって、日本が10億円を韓国に支給したにもかかわらず、
> 少女像が移転されていない事実について
> 「 まるで 『振り込め詐欺』 だ 」
> との不満の声も上がっていると伝えた。
>
《略》
>
> 「朝日新聞」 はこのような状況で日本が取り得る対応として、
> 「 韓国が求めて合意した 『通貨スワップ協定』 の復活が停滞する可能性もある 」
> と具体的な報復処置にまで言及した。
これに対し、韓国側は、(∩ﾟдﾟ)ｱｰｱｰきこえなーい を行使
2017年01月03日18：00 みそパンNEWS
【ノーコメントです】 慰安婦少女像設置は 「詐欺」 との日本側主張に
韓国 「コメントする義務ない」 見解へ
http://blog.livedoor.jp/misopan_news/archives/52053973.html
> 韓国外交部の趙俊赫 （チョ・ジュンヒョク） 報道官は
> 3日の定例会見で、釜山の日本総領事館前の歩道に
> 旧日本軍の慰安婦被害者を象徴する少女像が設置されたことに対し、
> 日本側が 「 まるで振り込め詐欺だ 」 と不満を募らせているとの報道について、
> 「 日本メディアの報道についていちいちコメントすることはないと思う 」
> として具体的な言及を避けた。
暴徒と化した感のある韓国市民団体に対して韓国釜山の日本総領事館が在留邦人に注意を呼びか
けるまでになりました。 釜山はアジアのヨハネスブルクか？w
2017年01月03日12：07 正義の味方
韓国釜山の日本総領事館、在留邦人に注意呼びかけ
「 領事館前で大規模集会、無用のトラブル避けて行動を 」
http://www.honmotakeshi.com/archives/50362697.html
> 韓国釜山にある日本総領事館は
> 31日午後6時から釜山広域市西面地区 (西面ジュディステファ及びその周辺) で、
> 朴槿恵 (パク・クネ) 大統領の退陣を求める大規模集会が行われる見込みで、
> その後、午後9時から慰安婦少女像の設置を主導する推進委員会が
> 当館前において少女像の除幕式を開催するとしているので、
> 在留邦人及び短期滞在の人は、外出する際、デモが行われている場所をできるだけ避けて
> 行動するなど、無用のトラブルに巻き込まれることのないよう注意をと呼びかけている。
釜山の“少女像”に関して、韓国政府は 「ワシ知らんもんね」 と匙を投げる発言
2017年01月03日20：15 大鑑巨砲主義！
慰安婦像 韓国政府、地元自治体に判断委ねる
http://military38.com/archives/49211421.html
> 韓国の日本総領事館の前に、慰安婦問題を象徴する少女像が設置された問題に関して、
> 韓国外務省は3日、
> 「 外国の公館の保護という観点から慎重に判断する必要がある 」
> としましたが、政府として関係者と協議したいという先に示した意向には言及せず、
> 地元自治体の判断に委ねる考えを示しました。
《略》
> さらに、チョ報道官は
> 「 基本的には該当の機関が、法律に従って判断する事案だ 」
> と述べ、撤去するかどうかは、
> 像が設置された歩道を管理するプサン市東区の判断に委ねる考えを示し、
> 政府として問題解決に向けて動くことには消極的な姿勢を見せました。
本当に主権国家なのか？w
その釜山に於いて、市民団体が安倍首相の逆鱗に喧嘩キックを放つパフォーマンスを披露
2017年01月05日02：00 正義の味方
【画像】 韓国人、安倍首相のお面を付け土下座謝罪パフォ 新しい慰安婦像の前で
釜山・日本総領事館
http://www.honmotakeshi.com/archives/50373039.html
> 慰安婦支援集会が開始から２５年に 日韓合意の破棄要求
>
> ソウルの日本大使館前で
> 4日、毎週水曜恒例の元慰安婦の支援団体による抗議集会が開かれた。
>
http://livedoor.blogimg.jp/honmo_takeshi/imgs/9/f/9f61c676.jpg
そればかりではなく、法に則って行動し、釜山で市民団体の違法行為を制止した警察を韓国の市民
団体が告訴。 もう斜め上過ぎて日本人には理解できない。
2017年01月05日08：15 キムチ速報
【韓国】 韓国市民団体 「 釜山少女像の設置させないようにした警察を告訴する 」
http://kimsoku.com/archives/9455402.html
> 韓国市民団体が釜山 （プサン） に少女像を設置した当時、
> 座り込みをしていた市民を連行した警察に対して告訴を検討中だと4日、明らかにした。
>
> 駐釜山日本領事館前に少女像を設置した
> 「未来世代が建てる平和の少女像推進委員会」
> はこの日の記者会見で
> 「 東区庁が職員を動員し、身分を明らかにせず、少女像撤去の警告措置もせずに
> 行政代執行に出たことは違法な行政執行 」
> と主張した。
>
> 彼らは
> 「 区庁の違法な行政代執行に対抗して
> 少女像を守ろうとした市民を公務執行妨害で連行した警察も違法行為を働いた 」
> とし
> 「 法律の検討を経て職権乱用容疑などで警察を告訴する 」
> と伝えた。
このキチガイ野放し状態に怒りのゲージがMAXになった日本政府は、いよいよ実力行使という禁断
の選択肢を採る。
2017年01月06日12：00 黒マッチョニュース
韓国・釜山の慰安婦像設置に政府が対抗措置 駐韓国日本大使らの一時帰国へ
http://kuromacyo.livedoor.biz/archives/1871756.html
> 菅義偉官房長官は
> 6日午前の記者会見で、
> 年末に
> 韓国・釜山の日本総領事館前に慰安婦像が設置された国際法違反への対抗措置として、
>
> （１） 長嶺安政・駐韓日本大使と森本康敬・在釜山日本総領事の一時帰国
> （２） 日韓通貨交換 （スワップ） 協定再開の協議中断
> （３） 在釜山日本総領事館が参加する交流事業の参加見合わせ
> （４） 日韓ハイレベル経済協議の中断
>
> －の４項目を発表した。
> 46 名前：16文キック(やわらか銀行) 2017/01/06(金) 11:39:02.58 ID:XyvNJmKL0.net
> 日本側は協議上決まったやるべきことを全て行ったにもかかわらず・・・という点が
> ココで効いてくるなぁ・・・。
> 220 名前：エクスプロイダー(愛媛県) 2017/01/06(金) 11:55:30.35 ID:sXO+m4Bq0.net
> >>46
>
> ここまで読んでたとしたら大したもんだな
> こちらが日韓合意の手続きを完了させてる事が
> 韓国に制裁を加える正当性を補強してくれるからな
まさか制裁措置なんてされるなんて夢にも思っていなかった韓国外交省は大慌て
2017年01月06日13：56 正義の味方
【悲報】 韓国外交省 「 日本の対抗措置は非常に遺憾。
通貨スワップ協議中断は政経分離原則に反する 」
大統領府関係者 「大変困惑」
http://www.honmotakeshi.com/archives/50382633.html
> 韓国外交省は6日、
> 「 日本政府が釜山総領事館前の少女像に関して決定した措置に対し、非常に遺憾に思う 」
> とする論評を発表した。
>
> 同省関係者は同日、
> 「 政経分離原則に反する日本政府の措置は大変遺憾だ 」
> と語った。
>
> 大統領府関係者も6日、
> 「 大変困惑している 」
> と語った。
> 31: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん 2017/01/06(金) 13:18:43.26 ID:JHkbDpTn
> > 両国間の困難な問題があっても、
> > 両政府間の信頼関係を基礎に、韓日関係を引き続き発展させるべきだという点を
> > 改めて強調したい
>
> その信頼関係を基礎から壊してんのはオメーらだろ、バカ者ども。
2017年01月06日14：02 モナニュース
【日韓】 一時帰国措置に韓国は驚きの反応 … 日韓、再び悪化か
http://mona-news.com/archives/68501066.html
> 大使と総領事が同時に帰国するという、かつてない対応に
> 韓国メディアは速報で報じるなど、こちらでは驚きを持って受け止められています。
>
> 韓国の連合ニュースは、
> 少女像の撤去を要求しながら日韓通貨スワップの交渉を中断したなどと報じています。
> 韓国外務省は事実関係を確認中だとしています。
> 2：名無しさん＠１周年：2017/01/06(金) 13:25:57.70 ID:ByaBQ/4b0.net
> 領事館前にヘイト像とか普通だったら戦争よ？
> 23：名無しさん＠１周年：2017/01/06(金) 13:27:36.54 ID:1YjbR+gx0.net
> スワップ停止って実害より海外から
> 韓国経済については日本は保証人にならないって事の方が 大ダメージでしょうね
> コリア経済にダメージ出るでしょうね (´・ω・｀)
そして、日本政府は日韓スワップ再開協議の中断を正式に発表 → 韓国政府は、ﾋｨｰ(((ﾟДﾟ)))ｶﾞﾀｶﾞﾀ
ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 状態にw
2017年01月06日15：08 楽韓web
菅官房長官 「 慰安婦合意に反したので日韓通貨スワップ協定やめますわ 」
→ 韓国政府 「 遺憾である！！！！！ 」
http://blog.livedoor.jp/rakukan/archives/5158889.html
> 麻生太郎財務相は
> 6日の閣議後会見で、日本政府が協議の中断を表明した日韓通貨スワップに関し、
> 「 信頼関係を作った上でやらないとなかなか安定しない 」
> との見方を示した。
> これに先立って記者会見した菅義偉官房長官は、
> 韓国の市民団体が釜山市にある
> 日本の総領事館に面した歩道に従軍慰安婦を象徴する少女像を設置したことを受け、
> 日韓通貨スワップ協議の中断などを韓国側に伝えたと明らかにした。
> 麻生財務相はこれまでの協議の経緯を踏まえ、
> まずは両国の信頼関係構築が必要と強調。
> 「 当面の措置として官房長官からの談話の発表があった。
> 中断することにしたというのは間違いない 」
> と語った。
>
> http://jp.reuters.com/article/aso-southkorea-swap-idJPKBN14Q0AF
> 韓国の企画財政省は
> 6日、日本が政治的な理由で日韓通貨スワップ協定の協議中断を表明したことを受け、
> 遺憾の意を表明した。
> 同省は声明で、
> 経済と財政における両国の協力は政治的、外交的関係にかかわらず
> 継続すべきだと主張した。
>
> http://jp.reuters.com/article/southkorea-japan-swaps-idJPKBN14Q0BC
韓国最大野党も絶叫
2017年01月07日06：59 極東アイアン速報
「 日本は世界正義と争うつもりか 」 韓国最大野党が日本政府を非難
http://gunji-douga.fem.jp/matome/?p=43426
> 韓国、日本大使呼び出し 少女像巡る対抗措置は 「遺憾」
>
> 一方、韓国の最大野党 「共に民主党」 は6日、
> 「 わずかな真心がこもった謝罪すらなく、
> 自らの正当性ばかり主張する日本政府は、人権と世界正義と争うつもりか 」
> と日本側を非難。 日韓慰安婦合意の破棄と日本政府の謝罪を要求した。
なんと！韓国はこのタイミングで中国からも絶縁状が突き付けられる破目に。
2017年01月10日01：33 厳選！韓国情報
中国政府が韓国への追加報復制裁発動
軍事交流・共同訓練を全面中止 ホットラインも閉鎖
http://gensen2ch.com/archives/68349069.html
> 中国のＴＨＡＡＤ報復 … 韓国との軍事協力も中断
>
> 韓国と米国が昨年7月、在韓米軍の高高度ミサイル防衛 （ＴＨＡＡＤ） 体系配備を決めた後、
> 韓中の軍事交流および訓練が全面的に中断したことが分かった。
>
> 韓中は2011年7月の国防相会談で国防分野戦略的協力パートナーシップ関係に格上げし、
> 2015年12月には国防相間のホットラインも開設した。
>
> しかし韓国国防部の当局者は8日、
> 「 昨年7月以降、中国が9件の軍事関連日程を一方的に取り消し、
> ホットラインはもちろん、すべての交流が中断した 」
> とし
> 「 戦略的協力パートナーシップ関係と見ることはできない状況 」
> と述べた。
>
> 実際、昨年予定された韓民求 （ハン・ミング） 国防部長官の訪中要請に中国は応答せず、
> ホットラインは切れた状態だ。
> さらに2011年から毎年開かれていた次官級国防戦略対話に中国が応じず、
> 会議自体が白紙になった。
> 3: ジャンピングDDT(家)
> コウモリ外交の末路
そこへ露西亜も参戦w
2017年01月13日21：00 2chエクサワロス
【THAAD】 中国とロシアが韓国に対する報復制裁のさらなる強化で合意ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://exawarosu.net/archives/9462100.html
> 中ロ、ＴＨＡＡＤ配備への報復措置強化で合意＝新華社
>
> 米国が昨年、最新鋭の地上配備型ミサイル迎撃システム
> 「高高度防衛ミサイル （ＴＨＡＡＤ）」 の韓国への配備を決定したことに対し、
> 中国とロシアは報復措置を強化することで合意した。
> 18: 2017/01/13(金) 12:36:04.16 ID:Tggajgw60
> ロシアまできたかｗ
>
> 韓国フルボッコで笑った
日韓スワップ再開協議の中断でUSドルが枯渇した韓国が採った窮余の策とは？
2017年01月13日22：40 大鑑巨砲主義！
韓国政府、10億ドル相当の外貨建て債券を発行
http://military38.com/archives/49280289.html
> 政府は12日、外国為替相場の安定を図るため、
> 10億ドル相当の外貨建て債券を発行しました。
> 今回発行されたのは、10億ドル相当の10年物アメリカ・ドル建て債券です。
> 今回発行された債券の金利は、アメリカ国債10年物に0．55ポイント上乗せした
> 年2．871％で、これまでで最も低くなっています。
> 超低金利での発行は、韓国国債に対する信頼度が高まっていることを示すもので、
> 今後、国策銀行や公企業、民間部門がより有利な条件で
> 外貨建て債券を発行できるようになるなど、
> 経済に前向きな影響を与えるものとみられています。
> 9: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん 2017/01/13(金) 20:44:47.84 ID:lY8BbAUX
> もうかき集めなきゃいけない段階なのか
しかし、日韓スワップが再開できない程度の事で何がそんなに危機なんだろうか？と思うよね。
2017年01月18日17：15 反日愚国 恨寓瘻
中韓まとめて滅ぶチャンスですよ！
～ 鈴置 「 人民元のスワップである限り、韓国にとって中国とのスワップは効力がない 」
http://hannichigukoku.info/blog-entry-16010.html
> 「中国側に寝返る韓国」 にスワップは追い銭
> ／ 真田幸光教授に 「慰安婦像への対抗措置」 を聞く （2）
>
> ── 騙す方も騙す方ですが、騙される日本政府も相当なものですね。
>
> 鈴置：ええ、誠に残念ながら。 さて、真田先生に質問です。
> 中韓スワップはウォンを担保に人民元を借ります。
> いざという時、ドルではなく人民元でウォン防衛が可能なのでしょうか。
>
> 真田：実際に韓国がドル資金を調達せざるを得ない状態に陥ると、
> 中韓スワップは絵に描いた餅に終わる可能性が高いと思います。
> 前回に申し上げたテクニカル・デフォルトを防ぐにはドルが要ります。
> 韓国の外貨建て債務もほとんどがドル建てです。
> 人民元を貸してもらっても意味はありません。
>
> 鈴置：中国から借りた人民元をドルに転換すればいいのでは？
>
> 真田：韓国が必要になるであろう数百億ドル規模のドルへの交換は一気にはできません。
> そんなに大きな人民元のマーケットはないからです。
> それに今、中国自体が資本逃避 ―― 人民元売りに悩んでいます。
> 外貨準備が急速に減っているのがその証拠です。
> 人民元を防衛するために中国は 「人民元売り・ドル買い」 取引の規制を
> もっと強化しようとしています。
> そんな時に、韓国にだけ大量の 「人民元売り・ドル買い」 取引を許すのか
> 甚だ疑問です。
>
> 鈴置：中国は仮想敵の日本にまでスワップを頼んできています。
> よほどドルが欲しいのでしょう。 韓国を助ける余力があるとは考えにくい。
> 要は人民元のスワップである限り、韓国にとって中国とのスワップは効力がない、
> ということですね。
>
>
> http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/011400088/?P=3
> 「百害あって一利なし」 の日韓スワップ
> ／ 真田幸光教授に 「慰安婦像への対抗措置」 を聞く （1）
>
> ── 「4つの対抗措置」 は実際に効果があるのでしょうか。
>
> 鈴置：「大使らの一時帰国」 は韓国人を驚かせはしました。
> でも、仮にそれが長引いても 「大使がいなくても別段、実害はないではないか」 との
> 認識が広がるでしょう。 日本の大使には失礼な見方ですけれど。
>
> 真田：しかし 「通貨スワップ中断」 は効きます。
> 米国の利上げにより今後、世界からドルが米国に引き上げられていきます。
> これによる新興国の金融破綻が懸念されています。
> テール・リスク ―― 可能性は高くないけれど起こったら大ごとになる、という危険性が
> 高まっています。
> 韓国はいざという時に外国からドルを借りられる通貨スワップ協定を積み上げておく
> 必要があります。 これは 「保険」 なのです。
> 2016年8月に日本との通貨スワップ協定の協議再開を決めたのも、それが目的でした。
> というのに、韓国は日本とケンカしてスワップは宙ぶらりんになりました。
> 韓国は苦しみ続けることになります。
> テクニカル・デフォルト （債務不履行） を起こす可能性が高まりました。
> 韓国の銀行は恒常的なドル不足に悩んでおり、
> 邦銀などからドルを借りてしのいでいます。
> 何かの拍子に、オーバーナイトの貸し出し ―― 翌日渡しの当座貸し出しを
> 受けられなくなったら、ドルの 「超短期の借金」 が返せなくなります。
> これがテクニカル・デフォルトです。
> 銀行が1行でもデフォルトすると、韓国すべての金融機関が
> 取引を打ち切られてしまう可能性が高い。 もちろん、貿易にも支障をきたします。
>
> 鈴置：国際金融市場が大きく荒れれば
> 「日本に見捨てられた韓国」 は狙い撃ちにされるでしょう。
> ウォンが売られたうえ、ドルの貸し渋りが始まる。
> 今のところはまだ、大量のウォン売りは出ていないようですが。
> 日本政府は 「対抗措置」 と呼んでいますが、
> はっきり言えば 「スワップ交渉中断」 は制裁措置なのです。
>
> http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/226331/010800087/?P=2
2017年01月23日07：00 えら呼吸速報
慰安婦像設置 → 日韓協議中断で経済危機寸前に
… 通貨スワップ協定再開に必死、米中も見放しで崩壊か
http://erakokyu.blog.jp/archives/nikkan-170123.html
> 本連載前回記事で韓国の従軍慰安婦問題が再燃している背景について論じたが、
> 今回はまた違った視点から、この問題を見ていきたい。
>
> 釜山の日本国総領事館前に慰安婦をモチーフにした少女像が設置されたことで、
> 日本は通貨スワップ協定の協議再開を中断したが、
> 過去に韓国は日本とのスワップ協定を拒否するような姿勢を示しており、
> 代わりに中国とスワップ協定を結ぶことで補完していた。
>
> 通貨の価値を考えたとき、自国の通貨だけでは信用性を担保することができないため、
> 海外の通貨と交換 （スワップ） できるという協定が裏付けとなるわけだ。
> しかし、韓国が各国と結んだスワップ協定は3月から順次終了し、
> 10月には中国との協定も終了する。
> そのため、今後、ウォンは信用の裏付けとなるものを完全に失うことになる。
>
> だからこそ、韓国の財界はなんとしても日本とのスワップ協定を再開したい。
> そうしないと、ウォンが暴落する可能性があるからだ。
> ただでさえ、サムスン電子や現代自動車など財閥企業の落ち込みが激しく、
> 韓国経済は崩壊寸前になっている。
> 仮に日本とのスワップ協定が完全に中止になれば、
> その状況はさらに悪化する可能性が高い。
> だからこそ、韓国は協議再開に必死になっているわけだ。
>
>
> 日本が見放せば韓国経済は崩壊する？
>
> また、日本は日韓ハイレベル経済協議の延期も決めている。
> スワップ協定ばかり注目されているが、実は同協議も非常に大きな影響力を持つものだ。
> アジアの債券市場を見たとき、「アジア債券市場育成イニシアティブ」 （ABMI） を通じて、
> 日本が信用を担保して新興国や低信用国の債券発行を支えているという構図になっている。
> そのため、日韓の経済関係の悪化は韓国の債券発行にも大きな影響を与えるのだ。
>
> また、韓国の特殊銀行 （中小企業銀行、韓国産業銀行、韓国輸出入銀行） などは、
> 落ち込みの激しい造船企業や船舶企業への貸し付けが大きすぎて、
> いつ信用不安が生じてもおかしくない状態にある。
> これを支えているのが日本の銀行であり、
> 円建て融資や融資枠を設定することで保証になっているのだ。
>
> 日韓関係が悪化すれば、
> 日本の銀行の持つウォン建ておよび韓国向け債券のリスクが高まるため、
> それらのリスク区分を上げる必要が出てくる。
> これは、金融庁の指導ひとつで決まるわけで、そうなれば、日本の銀行は
> これらの貸し渋りや貸しはがしを行うことになるだろう。
>
> すると、韓国は外貨不足が深刻化するだけでなく、
> モノの輸入に必要な信用状を受け取ってもらえないというケースも出てくると思われる。
> 日本としては、このカードをちらつかせるだけでいいのである。
>
>
> 「日米か、中国か」 どちらを選んでも地獄の韓国
>
> 慰安婦問題、スワップ協定およびハイレベル経済協議に加え、
> 高高度防衛ミサイル （THAAD） も日米の交渉のカードになる。
> 米韓は韓国にTHAADを配備することで合意しているが、
> これに対して中国は強く反発してきた。
>
> 現在、韓国の最大の貿易相手国は中国であり、
> 中国の機嫌を損ねれば韓国経済の悪化は免れない。
> 前述のように、10月には中韓のスワップ協定が切れるわけだが、
> このとき韓国にTHAADが導入されていれば、中国は同協定を延長することはないどころか、
> 厳しい制裁をかけてくるだろう。
>
> しかし、韓国がこのまま慰安婦問題を持ち出し続ければ、
> 「 日韓合意すら守れないのであれば、THAAD配備も信用できない 」
> とアメリカが判断する可能性もある。
> そうなると、日韓のスワップ協定も中止となり、
> 韓国の経済崩壊はさらに進むことになるだろう。
> 逆にいえば、韓国は慰安婦問題を引っ込めてTHAAD配備も守る姿勢を見せることで、
> 日韓のスワップ協定を得ることができるわけだ。
>
> つまり、「慰安婦問題」 「スワップ協定およびハイレベル経済協議」 「THAAD」 の3つは
> セットになっており、そのため、韓国は 「日米を選ぶか、中国を選ぶか」 という
> 究極の選択を迫られることになる。
> しかし、どちらを選んでも、韓国にとっては地獄が待っているのだ。
正直、「これが制裁？ 温すぎるだろ」 と思ってました。 経済に余裕がある時ならマダしも、今の韓
国にとって、僅か４つの制裁措置は生死に関わる痛恨の一撃です。
そして、一時帰国していた大使は、韓国に戻さないことが決定
2017年01月18日07：00 News U．S．
安倍首相 「 大使を韓国に帰す？外務省は勝手に決めんなボケ！！！
像が撤去されるまで帰さない 」
在日また 大 敗 北 ｗｗｗ 支持率さらに上昇ｸﾙ━━━━━(°∀°)━━━━━！！！
http://www.news-us.jp/article/20170118-000002j.html
> 一方、安倍首相は周辺に
> 「 外務省は大使たちを早く韓国に帰したがっているが、早く帰す必要はない。
> 国民も納得しないし、それはさせない 」
> と語っており、慎重な構えを崩していない。
2017年01月19日17：04 厳選！韓国情報
安倍首相 「先に動く必要なし」
… 駐韓大使帰任見送り決定、竹島少女像の対処方針を検討する考え
http://gensen2ch.com/archives/68551712.html
> 安倍晋三首相は19日午前、首相官邸で岸田文雄外相と会い、
> 韓国・釜山の日本総領事館前に慰安婦を象徴する 「少女像」 が設置された問題の対応を
> 協議した。
> 一時帰国させている長嶺安政・駐韓大使らの帰任については
> 今週内は見送る方針を確認した。 日本政府関係者が明らかにした。
此処に至って、どう考えても日米ブルーチームに留まって支那の自治領と成らずに生き残る選択肢
は、（ “少女像”諸共に市民団体を戦車で轢く等して ） “少女像”という韓国にとっての逆神をリセットす
るしかないと思われるのだが、この期に及んで韓国が採った驚きの選択肢と云うのが
2017年01月17日23：21 2chエクサワロス
【悲報】 日韓関係最悪の局面へ、もうこれ戦争しかねぇだろ・・・
http://exawarosu.net/archives/9465519.html
> 竹島にも少女像設置目指す動き 韓国の議員団が募金活動開始
>
> 竹島にも少女像設置の動きが出てきた。
> 韓国・京畿道の議員団が、いわゆる 「従軍慰安婦」 を象徴する 「少女像」 を、
> 島根県の竹島に設置するための募金活動を始めた。
なんと！ 日本の領土であり、領土紛争の土地でもある竹島に少女像を置くという
それだけでなく、なんと！国会にも！
2017年01月18日17：00 笑 韓 ブログ
【韓国】 野党 「正義党」、国会に少女像設置を要求
http://www.wara2ch.com/archives/8788859.html
> 韓国の少数野党 「正義党」 は
> 旧日本軍の慰安婦被害者を象徴する少女像を
> 国会にも設置するよう求める集会を開いた。
こんなのは正気の沙汰じゃない。 “少女像”に操られて戦争を起こそうとする傀儡だ。
《 《 以上、最低限の情報を抜粋して紹介しました。 詳しくは、↓をご参照ください 》 》
2ちゃんねるまとめブログに見る従軍慰安婦問題 《続×3》
http://cabad806.zatunen.com/page370.html
どーすんの、これ。
下手したら韓国と云う国が亡くなりかねない事態に陥っています。 「市民がやっている事だから」 と
いう事なかれ主義で黙らせずに野放しにした結果がコレです。 沖縄の市民団体にもいえることです
が、国家百年の計を阻む存在には鉄槌を以てあたるべきだと痛感させられます。 他山の石ですね。
それでもいま、韓国の「慰安婦」被害者たちは、日韓 「合意」 に反対し、
真の名誉と尊厳の回復のために闘っています。
真の名誉と尊厳の回復って …… 肝心の元慰安婦婆ァを元奴隷呼ばわりするのに？
2017年02月04日06：59 極東アイアン速報
「 慰安婦被害ハルモニは 「慰安婦」 ではなく 「性奴隷」 と呼べ 」
～ 韓国挺対協、公式名称変更
http://gunji-douga.fem.jp/matome/?p=44338
> [ヘラルド経済]
>
> 慰安婦ハルモニらを後援する韓国挺身隊問題対策協議会 （挺対協）
> が日本軍 「慰安婦」 という用語の代わりに 「性奴隷」 を公式名称に使う方針だ。
>
> 最近、挺隊協はソウル鍾路区 （チョンノグ） 旧駐韓日本大使館前で開催した水曜集会で
> 日本軍慰安婦被害者ハルモニらを指す用語を 「性奴隷」 に再規定して宣言した。
>
> ハン・グギョム挺対協共同代表は
> 「 日本政府は強制性を否定するためにお金を支払ったという意味で
> 慰安婦という用語を使う 」
> として
> 「 しかし、被害者ハルモニらは強制的に引きずられて行ったので
> 性奴隷制という用語がより正確だ 」
> と説明した。
>
> 引き続き
> 「 国際文書にも性奴隷制と明示されており、
> これから慰安婦ではなく性奴隷制という用語を正式に使うだろう 」
> と付け加えた。
>
>
> ソース：ヘラルド経済(韓国語)
> http://biz.heraldcorp.com/view.php?ud=20170202000986
> 26: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん 2017/02/03(金) 16:33:41.08 ID:2KPN8I2e
> >>1
>
> ゾッとする … この韓国人の感覚
> ばーさんの名誉は？
> まぁ嘘つきばーさん達だけどかわいそうだろこの呼び名
> 4: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん 2017/02/03(金) 16:29:57.90 ID:Pf5ot6gO
> 救済するはずなのに、虐げる表現を使いたがるアホ団体 (笑)
> 114: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん 2017/02/03(金) 16:42:38.98 ID:43l7Z8Yt
> 国家総出で心体共にひどく傷ついたおばあさんを奴隷呼ばわりする情のない国があるらしい
> 140: 春うらら ◆G8Kknv1Es6 2017/02/03(金) 16:46:48.56 ID:pyh45sfC
> こいつら慰安婦をバカにしてるだろ？w
> 152: <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん 2017/02/03(金) 16:48:42.48 ID:cYLDvM8/
> >>140
>
> どういう目でみてるか よく分かるお話ですｗ
だいいち、嫌がる奴隷を引き摺って連れて行って、何で将校をも凌ぐ対価を与えにゃならないの。
そりゃメリケンに強制連行された黒ンボにだって所得はあったけどさ。 決してデカい一軒家が一年で
建つような所得じゃないぞ。 あくまで飢えた挙句に雇い主の寝首を掻き切ってお金を奪ってしまわな
い程度のはした金だ。 慰安婦の証言内容で性奴隷だったというなら、その辺の主婦は全員性奴隷だ
わ （ もちろん、痛がる嫁を見て萎えてしまうED夫の為に、三十路でセーラー服を着させられた私の妻
なんて性奴隷そのものだ ）。
また、朴裕河著『帝国の慰安婦』による名誉毀損に対しても闘い（＊4）、
いやいやいや。
朴裕河の主張は、「慰安婦制度を整備する一方で、貧困女性に普通の職業への就業機会を与え
ず、慰安婦に応募せざるを得ない窮地に追い込んだ日帝は有責」 というトンデモであって、これ自体
は、私の知る吉見義明氏の主張と変わらないハズだが。 まさか、いまだに 「 日本軍兵士が朝鮮人の
家屋へ押し入って、妻や娘を捉え、家族を銃剣で脅して黙らせ、妻や娘をトラックの荷台に乗せて連れ
去った 」 という初期の捏造史 ―― いわゆる 《狭義の》 強制連行 ―― が通用するなんて本気で考え
ちゃいないよね。
まさか、ね。
民事訴訟で勝訴の判決を勝ち取りました。
お前等普段から 「 表現の自由ガー」 って言ってる癖に、その司法判断の異常さに何の疑問も抱か
ないのか？ 本来ならば、お前等がやっていることは、國を護る為に死んだ爺ちゃん達に対する名誉
毀損だ。 それが法の裁きを受けずにのうのうとしていられるのは、我が国が 「表現の自由」 を保証し
ているからだ。 だから、特定の個人を罵るのでない限り、如何なるデタラメであろうとも罰せられること
はありません。 これが普通の国です。
本来なら、↓これ↓が貴方達の反応でなくてはオカシイのです。
2015年11月28日23：23 The Huffington Post
「帝国の慰安婦」 朴裕河教授の在宅起訴に学者ら54人抗議声明 （全文）
http://www.huffingtonpost.jp/2015/11/26/park-yuha-charge-remonstrance_n_8659272.html
> 旧日本軍の慰安婦問題について
> 朴裕河 （パク・ユハ） ・世宗大教授が韓国で出版した著書 「帝国の慰安婦」 が、
> 元慰安婦の名誉を毀損したとして、韓国の検察が朴氏を在宅起訴したことについて、
> 日本やアメリカの学者や作家ら54人が11月26日、抗議する声明を発表した。
>
> 声明文には上野千鶴子・東大名誉教授、作家の大江健三郎氏や、
> 1990年代に慰安婦問題の外交交渉に携わった河野洋平・元官房長官と
> 村山富市・元首相らも名を連ねた。
> 「 検察庁という公権力が特定の歴史観をもとに学問や言論の自由を封圧する挙に出た 」
> 「 韓国の憲法が明記している『言論・出版の自由』や『学問・芸術の自由』が侵されつつある 」
> と韓国の司法当局を批判し、
> 日韓の国民感情を刺激し、問題の打開の弊害となることを懸念している。
>
《略》
名だたるサヨクの皆様が抗議の声を上げています。 どうして、吉見義明氏はこういう当たり前の反
応ができないのでしょうか。
今回の日韓 「合意」 では 「慰安婦」 問題は解決されません。
あらためてやり直しをすべきだと思います。
だから気に入らないからとか自称被害者が納得していないとか、そういう糞みたいな理由で国と国と
が交わした条約が簡単に翻されたら、世界中の何処の国も韓国と国交なんか結ばなくなるんだって
の。 圧倒的に立場が強い側が条約を破棄するというならマダしも、経済力や軍事力で周辺国の異議
を圧殺することが出来ない小国なのに、他国から条約を結んで貰えなくなったら破綻するしかない。
韓国なら北朝鮮に呑まれて統一朝鮮が誕生することになるだろう。 それでイイのか、という話なんだ
よ。
（吉見義明）
※ 本稿は、岡本有佳・金富子責任編集
『増補改訂版 〈平和の少女像〉はなぜ座り続けるのか』（世織書房）に収録されたものです。
＊１ 大本營陸軍部研究班 「支那事変ニ於ケル軍紀風紀ノ見地ヨリ観察セル性病ニ就テ」。
出典：女性のためのアジア平和国民基金編
『政府調査「従軍慰安婦」関係資料集成』第二巻、龍渓書舎、1997年、77頁。
＊２ 宋連玉 「植民地朝鮮にも公娼制度はあった？」 Fight for Justiceブックレット３
『Ｑ＆Ａ日本軍「慰安婦」と植民地支配責任』 御茶の水書房、2015年。
＊３ 吉見義明 「真の解決に逆行する日韓「合意」―なぜ被害者と事実に向き合わないのか」
『世界』 2016年３月号参照。
＊４ 日本軍と 「同志的な関係」、戦争の 「協力者」、「自発的に行った売春婦」 などという
朴裕河著 『帝国の慰安婦』 の記述について、
2014年６月に
① 出版等禁止と被害者らとの接近禁止の仮処分
② 名誉毀損による損害賠償 （民事）
③ 名誉毀損 （刑事）
を提訴。
その結果、2015年２月、34三ヵ所の記述削除の仮処分決定。
同年11月、ソウル東部地方検察庁は、名誉毀損罪で被告を在宅起訴。
2016年１月13日、原告九名に対し合計9000万ウォン （約900万円） の支払を命じる
勝訴判決が出た （被告は控訴）。
■ 参考文献
吉見義明 『従軍慰安婦』 （岩波新書）。
とくに 「植民地・占領地の女性が慰安婦にされた理由」 160～168頁参照。
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